那仇教主陡然落败，霎时间脸如死灰。但见他闭目长叹一声，仰头向天，喃喃而语，说的却不是汉语，忽然间两大滴泪珠自眼角滑落，竟自流泪而哭，但随即哭转为笑，笑声凄厉，声震长空，充满了悲狂之意。众人见他如此，倒不禁隐隐起了恻隐之心。只见他猛地一咬牙，自怀中取出经书，说道：“好！我既落败，心服口服，经书便还与……”一语未毕，忽听得阴寒冰厉声喝道：“仇忍兴！”
此喝一出，那仇教主固不禁一呆，四僧更大为奇怪，怎地他竟直呼其教主名讳？却听得他道：“你忘了你这名字因何而取吗？好，你忘了，我来告诉你！那是要你不忘大仇，百忍待兴！可叹今日小小挫折，你便……”
那老者暗想不妙，当即凌空一掌，封了阴寒冰哑穴，向仇教主道：“好，老夫看你是条汉子，你还了经书，下山去吧。今日不来为难于你。”仇教主向那老者凝视片刻，说道：“好！你这人不错。可否示知尊姓大名？”说着掌心内力一吐，经书便缓缓向那老者飞去。
那老者淡淡笑道：“这就不必了吧。”伸手欲接。岂知那经书飞至中途，倏地加速，犹似一道暗器般疾射过来。那仇教主大喝一声，身随书进，双掌齐出，猛击而前。
那老者见对方食言反悔，虽属意料，却也不由得心下动怒。他今日始终给对方留了余地，心想对方纵然毁约，也不过是以经书要挟而求得活命，哪知此人如此悍恶贪婪，竟欲击毙自己，裹经而逃。他这般以经书前导而攻，自己如出掌抵挡，则两股掌力夹击之下，经书必毁无疑；而自己若闪躲避让，他便可再给经书续力，仗着经书在前，无人敢阻，突出阵法而直入塔林去了。当下不及细想，双掌发出两股轻柔而坚韧的真气裹住经书，随即真气铺散，以经书为中心化成一面气墙。但他大部真气用以护经，气墙虽然坚韧，却极薄弱，只觉对方掌力压至，气墙迅速凹陷，待得破裂，那便再无幸理了。
那老者当此奇险之境，势须回撤护经的真气图救，但他仍是先顾经书，危急中真气一震，将经书笔直弹起空中，只觉气墙陡裂，对方掌力已至胸前。这当儿回掌已万万不及，当即猛吸一口气，胸腔陡陷数寸，同时双足急顿，引身后退。这一下虽将敌人掌力消解了十之七八，却终于无法尽避，只觉胸口一紧，气息已然凝闭，但不及运气疏通，勉力回掌蓄势，以防敌人追击。却见那仇教主身子陡然拔高，纵起空中，抢夺经书。
这经书在那老者一震之下，直起空中十几丈高，三僧几乎和那仇教主同时纵起，但四人起纵早了，经书未呈落势，身子已自下落。岂知这仇教主双腿内弯，双足掌心一碰，竟便止住了落势，跟着身子竟又拔高。三僧见他竟有如斯神技，无不骇然，自问无此能耐，急忙沉气下坠，欲待再起。但其势显已不及，那仇教主双足互撞，身子再次高升，手臂伸处，距经书已不过一丈，只待其落至便可抓入手中。但就在这时，忽然上方一人横掠而至，一只手伸出，抓住了经书。那仇教主大怒，心想今日之事可当真不顺，杀出个无名老者还不算，这当儿口居然又有人来打横，难道贼老天当真要亡我么？也不及看那人是何等模样，先出一掌阻住那人横掠之势，跟着出掌向上猛击，要将那人立毙于掌下。
他向上出掌，身子便即下坠，当即双足互撞，提升身形。他这路“上天梯”轻功是他教中独到之秘，历代传下，仅以教主之尊方能习练。盖练此功者，须以冰火二功为基，施展之际，双足心各发阴阳二气，融济中和，爆发出一团绵泊气流烘托足底，施者便可借势跃升。但真气内力乃无形之物，踏之而求借势，那得需要何等浑厚之气？因之此门功夫极耗元气，决不可逾量妄用。那仇教主今日剧斗多时，此际又连用三次，照常情而言已然不支，但他今日连遇挫辱，激发了偏激狠烈之性，这时说什么也要击毙那人，心性失常之余，竟然潜能大发，用之而始终不坠。可是说也奇怪，此时二人虚悬空中，人非飞鸟，难以转折趋避，他掌掌击将上去，那人竟似不受掌力，反而在他掌力推送之下飘然上升。如此一来，二人竟是越斗越高，转瞬间升入了十丈高空。
那老者凝神调息，胸口的闭塞片刻即通，仰目上观战局，不禁大感惊异。武林中人轻功再强，最多也不过跃起三丈来高，似眼前这般高空搏斗，非但是举世无双，只怕也是空前绝后了。这魔教的“上天梯”轻功已是武林中极罕见的功夫，但那人的武功显然更为精奇奥妙。那人身形瘦小，僧衣僧帽，面容却始终为掌风激荡的衣襟所掩。但见这人身处掌力丛中，或以手掌柔抚，或以足尖轻踏，每每恰到好处地借力飘升，便似怒潮之上的一叶扁舟，弄涛舞浪，始终不为所覆。然而驰舟怒海，狂荡猛颠，不免失之急迫，这人却是或折腰回绕，或振臂翻旋，身形灵动，衣袂飘飘，非但不见丝毫紧迫，反而充满了闲雅曼妙之致。那老者只瞧得心旷神怡，心想：“老子《道德经》言道：‘天下之至柔，驰骋于天下之至坚’，这当儿情形当真如此了。这人以极柔之轻功驰骋于至刚之掌力，时候稍长，那仇教主内力再深也必不济，这实是以柔克刚的绝诣啊！”走上两步，以待二人下落时接应。
忽见那仇教主一掌击出，那人僧帽脱落，飘出满头长发来。那老者一奇，随即心中一动：“难道是她？”低目一望，只见三僧也早离得更近，作势接应。灵东方丈却仍在原地不动，脸上神色颇为奇特，焦虑之中似有大欢喜，又似具大忧愁。那老者嘴角边现出一丝微笑，又即仰头上望。
只见二人又已上升数丈，那老者不禁暗自奇怪：“这仇教主内力怎能如此之深？”与三僧对望一眼，均现忧急之色。他四人倒非担心那人久斗不敌，而是那仇教主一旦力尽，二人便自十数丈的高空跌落，这股下坠之势可极为猛烈，能否接住，殊无把握，这魔教教主死便死了，那人自是非救不可。眼见二人随斗随升，几达二十丈高空，四人相顾骇然，这等高度，便四人合力怕也应付不来了。
又高数丈，下观众人都已瞧不清动作，只隐隐见到一团黑影振臂扑击，一团灰影袅绕飞舞。霎时间人人心头都起异样之感，只觉这不是人在搏斗，而是一个凌波仙子在降妖伏魔。罗汉弟子中更有人想：“飞天！这定是我佛家的飞天神下凡，来助我少林了！”“飞天”即是飞翔的天人，乃佛教天帝司乐之神，起初仅指佛教“八部天龙”中的天歌神“乾达婆”，后又包括天乐神“紧那罗”，此二神职能合一后，皆善乐器歌舞，为佛国开坛说法所必备。此时虽无歌乐，但那人飘翔空际，翩然若舞，便有人心生此念。更有些“食佛不化”的想：“‘乾达婆’天神到了，不知‘紧那罗’天神来不来？”原来乾达婆为女神，紧那罗为男神。然而很可惜，紧那罗尚未出现，乾达婆也将消失了。原来相斗的二人越升越高，竟化成了两个小黑点，在地下再难望见了。
那老者和三僧再度互望一眼，各自叹了口气，心下均感凄恻，这二人落将下来，定要摔成一团血肉而亡了，甚至连经书也将不保。忽听得众弟子“哗”的一声齐喧，四人不忍相睹，都是垂头暗自难过。却听得场上“咦”、“啊”、“这怎么会？”、“真是乾达婆神？”……惊叹声不断。李晨星也道：“老伯伯，你快瞧！”
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