其实何秋水涉及旁门杂书，对精、气、神本是古代哲学中的概念，是指形成宇宙万物的原始物质，含有元素的意思。认为精、气、神是人体生命活动的根本。在上古讲究养生的人，都把“精、气、神”称为人身的三宝，如人们常说的：“天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风：人有三宝神、气、精。”所以保养精、气、神是健身、抗衰老的主要原则，尤其是当精、气、神逐渐衰退变化，人已步入老年的时候就更应该珍惜此“三宝”，上古人对这点非常重视。苟子认为：“养备而动时，则天不能病；养略而动罕．则天不能使之全。
”这里说明两个意思：一个是说要注意精、气、神的物质补充：二是强调不可滥耗“三宝”。什么是精?精是构成人体、维持人体生命活动的物质基础。从广义上说，精包括精、血、津、液，一般所说的精是指人体的真阴，不但具有生殖功能，促进人体的生长发育，而且能够抵抗外界各种不良因素影响而免于发生疾病。
因此阴、精充盛不仅生长发育正常，而且抗病能力也强。精的来源，有先、后天之分先天之精是秉受于父母的，它在整个生命活动中作为“生命之根”而起作用，但先天之精需要不断地有物质补充才能保证人的精不亏，才能发挥其功能，这种物质即是后天之精。后天之精是来自饮食的营养物质，亦称水谷精微．有了营养物质的不断补充，才能维持人体生命活动。
古人云：“肾为先天之本，脾胃为后天之本。”所以说．人脾胃功能的强健，是保养精气的关键，即《阴符经》所强调的“得谷者昌，失谷亡”；古人云“高年之人，真气耗竭，五脏衰弱．全赖饮食以自气血”。故注意全面均衡营养的饮食，才是保证后天养先天的重要手段。《干金方》就说过：“饮食当令节俭，若贪昧伤多，老人脾胃皮薄，多则不消，彭享短气”，这样反不利于健康。怎样才算“饮食有方”呢?归纳前人经验，不外乎定时、定量．不偏、不嗜而已。只有在饮食得宜的基础上，才能考虑药物滋补的问题。
总之，合理的食补和药补对于身体的保养是很重要的。什么是气?气是生命活动的原动力。气有两个含义，既是运行于体内微小难见的物质，又是人体各脏腑器官活动的能力。因此所说的气，既是物质，又是功能。人体的呼吸吐纳，水谷代谢，营养敷布．血液运行，津流濡润，抵御外邪等一切生命活动，无不依赖于气化功能来维持。
中谓：“人由气生，气由神往．养气全神可得其道。”书中还归纳出古人养气的一些经验：“一者，少语言，养气血；二者，戒色欲，养精气，三者，薄滋味，养血气；四者，咽津、液。养脏气；五者，莫嗔怒，养肝气：六者，美饮食，养胃气；七者．少思虑，养心气。”此七者强调了“慎养”：但由于气是流行于全身、不断运动的，所以人体也要适当地运动，促进脏腑气机的升降出入。才会有利于维持机体的正常生理功能。所以古人提倡“人体欲得劳动．但不可使之极。”我国流传下来的多种健身运动及气功，就是以动养气的宝贵遗产。什么是神?神是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。
它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动，通过这些活动能够体现人的健康情况。如：目光炯炯有神．就是神的具体体现。上古人很重视人的神，也说：“得神者昌，失神者亡。”因为神充则身强．神衰则身弱，神存则能生，神去则会死。中医治病时，用观察病人的“神”，来判断病人的预后，有神气的，预后良好；没有神气的，预后不良。这也是望诊中的重要内容之一。精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的，他们之间的关系很密切。从中医学讲，人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。所以说精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚，气虚神也就少。
反过来说．神旺说明气足，气足说明精充。评定一个人的健康情况，或是疾病的顺逆，都是从这三方面考虑的。因此．古人称精、气、神为人身“三宝”是有它一定道理的。古人有“精脱者死，气脱者死，失神者死”的说法，以此也不难看出“精、气、神”三者是人生命存亡的根本。
因此何秋水知道刚才那种牵引式吐息归纳，属于道门的练气一说。应该梦中所说传承的一部分，和武道一说内力内功极为一致。
只是何秋水未曾想到，第一次练气竟然有这般好处。感觉不到头痛了不说，还有浑身仿佛有了力气，腹部也是暖洋洋的。象吃了人参般，甚至敏锐感觉自己身上有一股。说不清道不明的气机不断循环流淌，就象入了江河的鱼儿般。有一丝解脱般的感觉存在、、、、、、
何秋水站起身来，也是感觉不到，往日如果蹲地上蹲久了，突然站起来，会出现那股眩晕耳鸣之感，呼、呼、伸出拳头飞舞两下，一股畅快力量之感而来。
顿时何秋水有一种迎着朝阳彩霞，沐浴重生的错觉。望了望挂在天际间象块柿子饼般红耀的朝阳，心情不知不觉好了许多，的何秋水回望了一眼，身后枯枝红梅树。
直径走出了偏院，只是何秋水没瞧见他那一撇后，那株上了年份的梅树。无风自动，仿若翁鸣着什么。最高一条枝头突然象蝴蝶蚕茧化般，生出一朵鲜红欲滴含苞待放花苞。当何秋水跨过那圆形拱门瞬间，红梅花苞形成不过几个眨眼间。红梅花苞又突然怒放而开，甚是好看馥香鲜艳花蕊，粉红花瓣似乎昭示着某种莫名事物一段辛酸蜕变历程，寒梅鲜放自古便从寒苦来。、、、、、、
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