上回说到，妙玉请黛玉喝茶，黛玉欲为紫鹃争一杯，妙玉顿时就是变了脸色。
有诗曾赞这妙玉道：
气质美如兰，
才华馥比仙。
天生成孤癖人皆罕,
你道是啖肉食腥膻，
视绮罗俗厌；
却不知太高人愈妒，
过洁世同嫌。
也有人说她是极端孤傲、清高、不合群，不为世俗所容的世外高人。这样在园中超凡脱尘的人物，给黛玉泡茶已是看在知己的份上，要是想她为紫鹃也沏上一杯，却是件天大的难事。
妙玉将杯子望海棠花式雕漆填金”云龙献寿”的小茶盘上一撩，便是要准备和黛玉冷脸了。这一大早的你不约而至上门来接二连三地拿浑话来戏她，总要拿话来交代，且看你能弄出个什么门道。
紫鹃在一旁看着冷了场，对妙玉的性子她也是略知一二，最是洁癖的人，知道自己此刻万万说话不得，只是担心地看着小姐，黛玉回了她一个安心的眼神。
黛玉道：
“佛经云：心佛众生，三无差别，平等平等。禅师可有教我？”
妙玉心想，原来在这等着我呢，便不假思索地答道：
“佛法中云：众生平等，是指众生法性平等，对众生的慈悲喜舍心平等，指的是因果之前，众生平等，而非说众生的际遇平等，地位平等。”
黛玉又道：
“佛弟子中为何也有等级，例如优婆塞、优婆夷见比丘、比丘尼便礼之，但比丘、比丘尼不必对优婆塞、优婆夷行礼。比丘尼见到比丘要行礼，何解？”
妙玉道：
“林施主谬矣。此非等级制度，而是境地差别，其如晚向长行礼，后辈向先生行礼一般。”
黛玉又问：
“众生际遇不平，何来？”
妙玉答道：
“众生不平，盖因无始以来，造的善业、恶业不平所致。有人行善多，有人行善少，有人作恶多，有人作恶少。岂能不论作恶行善，因果使然也。”
黛玉指着紫鹃道：
“禅师观紫鹃何如？”
妙玉道：
“可称一个慧字。”
黛玉微微笑道：
“紫鹃与我便如姊妹一般，来的便是客，能舍一杯茶无？”
此话一出，闻者无不心中各自思量。
妙玉仍道：
“只是以示后世有尊卑长幼之序也。”
黛玉哈哈大笑：
“禅师拿错剧本了，此乃封建礼制之说，非佛门经义。”
妙玉也是苦笑着摇头道：
“你这泼赖，怎么病了一场，连性子都变了。一杯茶的事，当得什么，竟是这般胡搅蛮缠，闹得人头疼。”
说罢，便又拿了一个官窑的盖碗出来，一杯散了黛玉，一杯自取，另一碗示意紫鹃自己来拿。紫鹃强抑心底的激动，谢过妙玉、黛玉，便自己拿了，到一旁细细品味。只觉色香俱浓怡心神，苦尽甘来攻自成。以往自己馆里的茶竟都是白沏了的。
黛玉却不急品，只是问：
“这是什么茶？”
妙玉答道：
“这是武夷山的岩茶，清晨不宜饮浓茶，宜饮淡茶，还须将头道茶倒去，饮二道茶，浓淡程度需循序渐进，要饮普洱、岩茶，绿茶、乌龙茶性凉易伤胃，你的身子弱，不可不知这道理。”
黛玉道：
“感谢姐姐挂念。紫鹃，你便多学着些吧，若能学得妙玉姐姐一分，我便念阿弥陀佛咯。”
妙玉嗔道：
“你这无赖，顺你心意，便姐姐妹妹乱叫，不顺你心了，就喊禅师、长老，法与时移，而禁与治变，自私自利之心，是立人达人之障，不外如是。”
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