担心那鸟妈妈不顾一切的再回来，拿了人家的心虚的很，四人抓紧时间忙碌起来。吃了难得的热饭，四人速速洗澡更衣。
吃饭的时候乐羊清和栗忠简单的商量一下，既然出了森林，再扮成猎户就不大妥当，反而会比较醒目，二位小公子器宇不凡，扮作普通平民也不可能，不如四人扮成和尚，乐羊清是货真价实的僧人，对这些也是门清。
吃过饭，为栗忠三人剃了光头，再穿上僧侣的麻衣草履，四个‘和尚’匆匆上路了。
栗武和栗志原本就是贵公子，不但读书识字又均是修炼士，如今穿上灰色的直裰僧衣，所扮的小和尚还真有些出尘的气质。另外，栗志也不算假扮的和尚，栗志已拜入佛门，成为了佛家弟子。
栗忠扮成和尚就有些勉强，概因栗忠面容上的伤疤实在狰狞，一般人看到都会远远的躲开，这也是不得已而为之，栗忠这样的容貌想藏匿于哪里也是不易，暂且扮成一位护法武僧，一身深蓝色短打扮的僧衣，倒也应景。
乐羊清深褐色僧人抿襟麻衣，颈上挂着星月菩提佛珠，手持三尺木樨如意，脚下步履悠然，一派大师风范。
想是那大鸟这次两只翅膀都伤的不轻，又或是还有宝宝要照顾，没有再次出现，四人路上也少些麻烦。
身上配上僧侣的度牒，这东西以前城主府常为和尚签发，这是布道僧侣不可或缺的证明身份的行走文书。
担心两个孩子会因为紧张而露馅，索性假戏真做，乐羊清为三人都起了法号。
乐羊清法号福清，便为栗忠起了法号为慧净，又为栗武起了法号智机，为栗志起了法号智明。
简单的仪式过后再次出行，一位云游的高僧带着两个小弟子再加上一位护法的武僧的形象出现在了山间的小路上。
四人边走边演练新角色，乐羊清甚至教三人念诵了一些简单的经文，除了每天修炼之外，也会如真正的僧侣那样按时坐下来礼佛诵经……
妙湛总持不动尊，首楞严王世希有；
销我亿劫颠倒想，不历僧袛获法身；
愿今得果成宝王，还度如是恒沙众；
将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩；
伏请世尊为证明，五浊恶世誓先入；
如一众生未成佛，终不于此取泥洹；
大雄大力大慈悲，希更审除微细感；
令我早登无上觉，于十方界坐道场；
舜若多性可销亡，烁迦啰心无动转。
出了森林，有人迹的地方便多了起来，走不多远会遇到三五户或十几户的小村落，有人居住的地方自然少了些险地。
翻过三座小山，沿着早已被人踏出的山路，四人一路走来，化缘、修炼、礼佛、诵经，快到坷州最大的府城－－－甘城的时候，四个‘和尚’渐入佳境倒也有模有样起来。
自从成为和尚，四人的行程不知不觉间竟顺畅很多，让人不禁纷想：乱世中的僧侣真的能超然世外？
上天是眷顾乐羊清四人的，与之相比栗老祖、栗文、栗八一行的艰难血腥是乐羊清他们无法想象的。也正是因为栗老祖一行引得大批官兵和黑甲军的围剿，减轻了乐羊清四人的很多压力。
冥冥之中，上天之手让众人在交叉路口分道扬镳，命运的洪流便裹挟着众人向不同的方向滚滚而去，不论你是否抗争。
栗老祖三人出了密道，小心翼翼未走三天，在一处藏身的小山坳里，避无可避的突然遭遇到一伙五十多人的兵士围住盘查。
说实话栗老祖三人扮得猎户实在不怎么样，栗老祖一看就是一位老神仙，栗文的模样比女人还要美，俊雅的不像话，三人中也唯有栗八还扮的像些。
本来这山坳是很隐蔽的，也不知道这一屯的官兵是怎样发现这里的。一帮兵痞见三人只是猎户，便同平时一样打算雁过拔毛。
栗八无奈奉上事先准备好的手中猎物，希望兵痞放过三人，那兵痞头目趁着手下盘问时，斜眼上下打量三人，越看越觉三人气度不凡，直觉自己发现了大鱼……
“搞不好是将军要找的人，升官发财不远……”越想越是心头火热：“拖住三人便立了大功！”
小小的屯长架势拉的老大，喝道：“把随身的东西一样样放在地上，官爷要好好查验一番。”看来不打算轻易放过三人。
递了个眼色给两个手下，那两人知机的悄悄退下，看样欲要通风报信。
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