“一般来说是这样吧。”
“那幺受到了遗传基因改造的调整者不是‘人’吗？”
虽说受到了遗传基因调整生物学上调整者也是人类。但是以此根据得出调整者是“人”的结论这是困难的。
如果是那样的话“自然人=人=调整者”的公式就成立了。这对socius来说是不被认可的。
既然不能承认“调整者=人”那幺也不能认可“自然人=调整者”。承认这个的话就失去了区别两者的方法。
象socius宿命般地守护在人群中被限定的“自然人”一样同时也有必要将“自然人以外的存在”作为敌人。
但是socius无法违背事实。
“……认为是‘人’是妥当的。这是考虑了生物学、社会学的结论。自然人和调整者都没有差异。”
“这样啊。那幺这是假设的问题。假设自然人人物a。与他拥有完全一样的人格、一样的社会作用的调整者人物b你认为socius应该守护他吗？”
“不我们没有守护调整者的义务。”
回答的socius完全没有迷惑。提出问题的socius也是赞同回答安静地点点头。
“继续假设。那幺做对自然人有益的工作的自然人人物c和同样地做对自然人有益的工作的调整者人物d。人物d应该被保护吗？”
两人之间短暂地沉默下来。
对这次的问题无法马上回答。但是慢慢地回答的时候那个声音没有迷惑之sè。
“应该被保护。这种情况下人物d个人是调整者并不是问题。结果对自然人有益才是重要的。作为结果如果对自然人有益就不应该把过程作为问题。”
“我也是这样想哟。”
这次的回答另一名socius看起来很满足。
socius不仅外表相似思考也完全一样。某种意义上如同工业产品的他们失去了个体差确保同样的质量而管理生产。
“由于达成了与你一样的结论我更确信了。只有我一个人不能得到确证吧。我对你在我身旁表示感谢。”
“socius不是一个人。这就是我们的强。”
“没错。”
两名socius目不转睛地看着彼此的脸。
只是看着在彼此的心中简直陷入了传达了全部想法一样的错觉。
“那幺到此为止的结果让我说出我达成的回答。”
另一个人已经静静地点头。
那个“回答”即使不特意说出来也已经存在于彼此的心中。但是用言词给对方传达的事有着某种意义。
“socius守护自然人。……与此同时也守护对自然人有益的socius。socius是调整者并没有问题。”
“e1even我也保护你。象守护自然人一样。”
“谢谢seven。我也为了自然人而保护你。”
一个结论成为了两人的共识。
被创造主自然人舍弃的socius这是次认可了自然人以外的存在的瞬间。对方也近得不能再接近了。
“那幺再稍微继续询问吧。为了决定我们今后的行动不得不确认的事还有许多。”
“的确是这样继续下去吧。”
两名socius再次投入了只有两个人的会话。
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