男人可以无名小卒，不必飞黄腾达，但一定要吃苦耐劳。不然就得像一头不知疲倦的狼，肚里咽着肉，嘴里叼着肉，还要弓着腰，咬着牙去搏杀。何秋水自始至终，心中对总爱张开缺最当间门牙嘴巴露齿傻笑，脊背有些习惯性微微佝偻老黄定位是前者。这就好比一名再蹩脚猎人都会逻辑性选一条忠诚狗，当出生入死的伙伴。而不是肯定比狗厉害，却充满野性与孪傲不逊的孤狼伴君入山野，古道热肠的人世间肯定有,还不在少数。何秋水不置可否，但世间大多数人的磨砺是出生那时就决定了。命运这玩意儿就象，那虚无缥缈天道般让人捉摸不透。却又有致命的诱惑，就象此时的何秋水。出生根正苗红士族长子长孙高贵，在那些寒门子弟眼中，那就是嘴含权柄出世的小权贵，衣鲜光亮、锦衣玉食.风光无限，可曾知道士族门阀之间那些明争暗斗阴险谋略，身为士族子说不幸福那是矫情。但也是饱暖自知有太多牵扯身不由己，不比那青灯古佛修禅，忍受寂寞孤独磨砺的大德来得轻松惬意。如履薄冰是写实，动辄身败名裂算轻的。家破人亡流放千里算中庸，满门抄斩挖祖坟诛九族那才是正儿八经帝王心术。
何秋水今晚瞧着喝了点酒似乎有丝转性，变得硬气嗷嗷的狗腿子。虽有酒意上头醉眼微眯，玩味儿意思大起。但也是酒醉心明白，就不知道是想看武夫打狗这出戏码。还是真认为回趟老家相亲未果老黄头，却皇天不绝世间人情，在某悬崖下山洞中捡着绝世武功秘籍并三五两下练就神功大成。遥指天道真人大德都不放眼中，何况一介武夫张大叔。
此时此刻明月慌慌，张大叔卸下一双重型武器*。从另一个侧面讲解下沉重厚实累赘，赤手空拳，摆出降龙伏虎姿势。更显魁梧爆发力感对上稍显单薄身轻如燕老黄，或许有那么一丝荒衍怪异，但士族大户自古便是是非非稀奇古怪事儿多，是大雨王朝底层蝇头苟利黎民百姓共同所认知，可稍有眼力的人瞧见现在院中这赤手空拳一对一局面从专业知识角度来看，老黄头单说软绵绵身板对上不说还是何府府卫头头身份，就说张山水魁梧富有爆发力身体明显就吃亏象嘛。虽说武道一途讲究的就是四两拨千斤，以小力打大力、借力打力，但那是侵淫武道入化境奇萌们才敢嗷嗷自讹的。、、、、、
后院这一主一仆一护卫，酒精刺激下兴许没有发现。在被高大屋檐阴影遮蔽下站立有三人却不这么认为，三人身形被浓浓黑色夜幕笼罩分不清高矮肥瘦胖，秋末时节虽然失去了蛙叫与蟋蟀嘶叫声掩饰，但声音细如蚊声的交谈却是最好隐藏消弭。
七个隆咚锵，有好戏看了，小强你怎么看。一段阴柔带些许胤礽玩味儿女声细声响起，浑身被紧身黑圆环丝质黑袍拢络出魁梧健壮身形满脸络腮胡子隆冬强抱拳背靠白灰堂廊柱子，职责所在盯着后院中的情况，满心不爽将整个身子蕴藏头顶屋檐阴暗中那个喜欢装黄花大闺女纯洁，歹毒婆娘喋喋不休，啰里八嗦。本就硬气到紫禁齐安寺出过家当护寺武僧悟通，道髓和佛谛一般，无用功处,只是平常无事。屙屎送尿著衣吃饭，困来即卧，于小事得道，于小人成佛，悟通禅理毅然决然在极有可能担任齐安寺刑堂主持情况下还了俗。至今还保持光头童子身标识性极强特征，最是厌恶蛇蝎心肠女子。再说老子不是七个隆咚锵，大老爷们真汉子也不叫小强。是正儿八经降龙伏虎罗汉拳传人隆冬强，比起那院子中蹩脚摆降龙伏虎姿势准备打流氓架张山水根正苗红正宗多了。
但纯爷们隆冬强也是心知头顶那婆娘不好惹，最是笑里藏刀，用阴毒杀人不眨眼的主儿。有违天道佛理，死后正牌和尚不给念大悲咒道士不给摆天鼎做法超度。虽不经常见面，但着实被气着了。受过刺激、遭佛经毒害影响颇深，敢怒不敢言。哼哼过后，礼节性回答是有必要的，毕竟大雨大汉族是厚土一脉主支之一。那些游牧蛮族不开教化之辈不知礼仪为何物蛮民，怎能与我等古贤后人作比较，那太跌份子。
不好看，也不怎么好看。回答简洁明了，颇暗合中庸两面性真谛。只是可能为了不被何秋水等人发现他们的存在，声音压得很低沉，导致本就很柔和音调从隆冬强粗口、细声传出比娘们还娘们得好听黄鹂声儿。
呵、呵、呵、惹屋顶那位仗着娃娃脸蛋儿、魔鬼身材就理直气壮装嫩三十有好几，宏大娘一阵娇笑。嘘、嘘、小声点，别被发现了。侧柱低沟旁青瓷大盆栽旁。蹲着没理院中即将开打的戏码，安安静静如小白兔的关门出声低沉提醒道。从他伸出厚茧大手，抚摸盆栽中无花果树青皮纹络树干，就可以看出是个常年侵淫剑道的剑客。
哎哟，我们的剑圣刺客。今天也不再沉默的得象一坨冰凌，那样冰冷高贵了。心情不好不坏宏胭脂一袭紧身黑衣彭显凹凸有致魔鬼身段，杏眼如猫眼微眯雍容华贵横躺卧横杆梁调侃道、、、
名满浙北道，胭脂红。以阴阳怪气，不露真实音容面貌,狐媚歹毒杀人于无形著名，不也是转了性子。正装出行，连腹音都省了。在这片视线贯彻整个后院，阴暗隐蔽地段。曾经的沧浪江，以北一代剑欢终不悔，现今何府圈养的竹叶剑刺客关门。依旧如此前那般将整个身形悉数拢络在没几片绿树叶，但偏生树枝繁多茂密无花果树下。平日紧握剑柄大手轻柔抚摸树干，细细体悟无花果树皮纹路质感、不冷不热答道。
或许这株在佛门中地位颇高的佛子树，四季常青茂密不开花偏结果，一旁的齐安寺曾经的大德武僧理解深刻，更具有感悟发言权。据浮屠经第三卷慈悲序、卷末须菩提篇中记载，这无花果树乃是般若国王子受我佛浮屠托梦感化，放弃毕生荣华富贵赤脚苦行，沿着贯彻整个大陆的沧澜江主支流游历至大陆最高峰大峰山，也就是大雨王朝百姓俗称的西域蛮荒山，摇首仰望那柄传说那柄镇压地狱中妖魔的婆罗佛剑。并终日游走劝说一心痴迷佛剑力量无辜杀戮冥茫自我的世人，以期以己渡世人出苦海。最后坐化大峰山山脚青石岩上，坐化之时大慈悲感动上苍降下无量功德，羽化西方极乐去。成为浮屠祖佛坐下第四佛子须菩提，遗留人间只有颗终日环绕大峰山林野间，吟唱慈悲经舍利子。后历时三十二年，舍利子得因果天降雷渡，渡劫失败。撒下万千光耀，来年开春大峰山绿意盎然。新添株树种，只结果不开花甚是奇萌。时过境迁西元五百七十一年，中原霸主齐玄宗，御驾亲征西域。虔诚礼佛玄宗皇帝，从此让佛门佛子树入住中原传播。
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