第一百三十八章 诸神并世（1 / 2）

() 第一百三十八章诸神并世

正在猜测着神秘人举动的外围修道者都没有看见神秘人此刻的变化。他看着眼前的女帝帝像，一直都平静如水的眼睛中竟然露出了一抹感怀。

他轻轻的自语道：“终于见到了你最后的升华了……可惜我不是生在四万年前……现在的‘神’……已不再是四万年前的‘神’了……”

而后，他竟然将指向天空的“红颜”慢慢的放了下来，通天剑柱瞬间消散了，剑柱上凝聚的庞大灵压也渐渐消失不见了。天空中的云彩旋涡、肆虐狂风没有了剑柱轴心的支持，纷纷破碎散乱了。

又过了一会儿，天空终于恢复了原来的空寂平静。

天空地面一下子恢复了安静使得众人都觉得有点不自然，若不是巨大的“土罩”和帝像依旧屹立在众修道者的眼前，他们倒觉得此处好似什么都没有发生过。

神秘人放弃了攻击之后，随手一挥，“红颜”圣剑清啸，化作一片红光飞向远方，最后又没入了烟不羡身体里面。

随后，神秘人蓦然转身，头也不回的朝着来时的方向跨步出去，没跨几步身体就消失不见了……

只有一句若有若无的低语声随着风声徐徐的吹来：“女帝之后，再无女帝……”

神秘人来得突然，消失的更是突然，教所有的修道者都诧异不已……

待到神秘人消失之后，九玄剑尊眼神深邃的看着女帝雕像，心中想道：“竟然将帝阵最后的升华都给逼出来了，那人，果然是八百年前拜的‘神’么？究竟是哪一位？竟然还活着……”

神秘人是“神”？！！

“神”，并不是凡俗传说的“仙人”“神人”之流，也不是一种修道者的境界，而是在人族修道界中的一个不可复制的称谓，代表着一种极高的名望与震慑力。

“神”的称谓和由来，可追溯到远古人族。古往今来，历史变迁，人族的人繁衍了无数代，修道界也不知道有多少生死休灭，“神”这个称号却一直流传了下来，因为，这个称号在人族里面，代表的意义太大。

“神”的出现，缘由于一种“拜神”仪式，修道界一旦“拜神”，就意味着一个修道者的能力足以令整个修道界敬佩、忌惮……

“拜神”，是对修道界巅峰人物的崇敬，是修道界对强者的憧憬。

“拜神”产生“神”，然而令人匪夷所思的是一个人想要被拜的话，途径却有很多。

“神”的定义，不局限于修道者的修为，而是从修道者本身的影响力来说的，在修道界影响力巨大的修道者才能享誉“神”的称号。

德高望重的修道者，可以被人拜为“神”，“神帅”和“神女”就是属这一列之中。

修为惊天的修道者，可以被人拜为“神”，如：“战神”、“绝神”、“霸神”……

才智冠天的修道者，可以被人拜为“神”，如：“谋神”、“智神”……

杀戮可怖的修道者，可以被人拜为“神”，如：“死神”、“杀神”……

独尊一道的修道者，可以被人拜为“神”，如：“阵神”、“药神”、“兵神”，编出“乱云谱”的大衍道人，jīng通炼器炼兵之道，被后世称为“兵神”；胡不归的父亲，剑道独尊的胡帝被称为“剑神”。

…………

总而言之，理论上，只要一个人在一个领域的研究上达到了绝巅的成就，就可以被拜为“神”，对修为的要求并不高！

当然，那只是“理论上来说”，虽然每一个修道者不论修为高低都可以凭借自己的独特成就被世人拜为“神”，但是可知的历史上只要是“神”的人，几乎没有几个在修为上是弱者。

毕竟，在修道者的世界里，强者才会被世人铭记，强者才会被人惦念，强者才会被人恐惧，强者才会被人知道。

修道界的残酷远比世俗更为可怕！

上一次“拜神”仪式的举行，已经是八百年前的事情了。

“神帅”诸葛无双、“天柱神女”楚空灵、“兵神”大衍道人、“剑神”胡帝，都是八百年前被天下拜为神的。

而且又因为十四轮回玉之轮回的天才太多，八百年前的那次拜神仪式中，拜出来的“神”并不止眼下所说的四位，那是一个诸神并世的年代……