话又说回来，虽然已经三百岁，但他的心理年龄却绝对没有超过二十岁，要说有什么跟十几岁少年的不同那也就只有坚定的心智了。
灵旋的眼睛已经请注意到了拍卖场中有几个跟他一样的黄种人，其中有一对年纪大概在四十多岁的男女座在一起，样貌虽然并不突出，但却可以看得出两人年轻时一定是一对郎才女貌的碧人，此时两人正像是一对夫妻不时交换着什么看法。
而另一位年纪跟这两位相仿的黄种人男士却是英气毕露，正在与一个高大健壮的像头北极熊一样的白种男人座在一起小声嘀咕着什么。
还有两个比灵旋在外貌上也大不出多少的年轻男子虽然表面上十分平和，但是在灵旋敏锐的观察下却发现两人不时交流的眼神中都透露着一丝丝的紧张和激动。
而且灵旋还发现这两位年轻男子都携带着枪支武器，虽然别人可能看不出来，但是这种小把戏又如何能够逃出灵旋如炬的神目？
当然，灵旋并不想刺探别人的**，就算是别人拿着枪在眼前晃动又跟他灵旋有什么关系，就算是两人真有什么罪恶的想法人家针对的又不是自己，也没必要去为了不认识的人强出头。
所以虽然想要听清楚他们说得是什么并不困难，灵旋却也并没有那么做。
此时拍卖会已经进行了大半，一件代表着华夏西北民族矛盾的《古兰血经》出现在了拍卖台上，声音已经进入亢奋状态的拍卖师口若悬河的讲述着它的来历；在华夏清朝的乾隆时期。
从乾隆皇帝的军队最终逐走准噶尔汗王阿睦尔撒纳后，与父亲老和卓被小噶尔丹抓到伊犁一样受控于当时准噶尔汗的穆罕默德“圣裔”――大小和卓兄弟得以重获自由回到南疆（华夏的新疆南部）。
不久这对极有野心的两兄弟便以宗教领袖的身份鼓动当地教众武装占领了库车、阿克苏、乌什、喀什噶尔、叶尔羌、和阗这几个当时最重要的大城。
最先赴南疆的清王朝官员是蒙古人阿敏道。
他奉了兆惠之命，到喀什噶尔与叶尔羌等地去“慰抚”回教信众，兆惠拨给他三千名厄鲁特兵、一百名索伦兵。
索伦人也是女真，住在黑龙江下游的两岸，被称为“新满洲”，不属于满洲八旗。
他们是所谓“野人”一类，朝气尚存。
阿敏道途经库车，小和卓也在那里。
小和卓在阿敏道到来之前派出信使骗他说“我们与厄鲁特人有仇，清你遣走三千厄鲁特兵，我们欢迎你入城。”
性格直爽的阿敏道没有多想依言照办，遣还厄鲁特兵，只带了一百名索伦兵进城。
结果，他与这些索伦兵作了小和卓的俘虏，其后不久统统被小和卓杀死。
他们之死，是回疆战争之导火线。
得知情况的乾隆皇帝对此非常愤怒，在公元1758年二月，任命当时的回疆镇守雅尔哈善为“靖逆将军”．对占领了库车、阿克苏、乌什、喀什噶尔、叶尔羌、和阗这几个当时新疆南部最重要的大城的穆罕默德“圣裔”大小和卓兄弟采取军事行动。
之后这位靖逆将军却打得并不出色，一再让这两兄弟从不可能的地方逃出升天，最可笑的是围城之下还曾经让大小和卓成功逃脱过。
对此乾隆皇帝非常不满，吩咐大将军兆惠进军库车，把八旗之一的副都统顺德讷等一干不得力的高级军官或就地正法或押解回京斩首。
随后的战事由于大将军兆惠调动子大批军队开始倒向了清朝一方，最终这“圣裔”两兄弟也都死于自己的权利**，他们穆罕默德“圣裔”的凭证《古兰血经》也因此下落不明，谁也没有想到这已经失踪几百年的《古兰血经》竟然出现在了今天的拍卖会上！
正当拍卖师开始拍卖这件宗教气氛浓烈的物品时，那两个刚才还在低头说话的黄种男子突然暴起发难用半生不熟的英语大喊道:：“allfreeze!handsup!fast!handsup!”（全都不许动！把手举起来！快！把手举起来！）
这两人虽然年纪不大但看得出这次行动还是经过了一番详细计划，一个飞快的跑向进出的大门把守，另一个更是在众人还没有明显反应过来时就已经快步跑上拍卖台一把抢过《古兰血经》才向着大门跑去！
（ps；“和卓”的意思，是“圣裔”，亦即回教创始人穆罕默德圣人(简称穆圣)的后代。
这一个名词来自阿拉伯；用英文字母来写，是khuja。元、明两朝的史料上，常常有“火者”二字，也是这个名词的汉写。清朝的官方文书，在“和卓”之下加了一个“木”字。这“木”字，原为称呼时的语尾。
穆罕默德的妻子并没有生育儿子，只生了一个女儿，名字叫法替玛。法替玛嫁给阿里。一切“圣裔”，实际上都是阿里的苗裔。）
（另；本书中提及的《古兰血经》为小生虚构，并不是真实存在，请不要跟现实联系如有雷同真是纯属巧合！）
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