云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜
海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位逊国有虞陶唐
吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王
鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方
盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘
罔谈彼短靡恃己长信使可覆器yù难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣
德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸yīn是竞
资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛
川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟
学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随
外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规
仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏xìng静情逸心动神疲守真志满逐物意移
坚持雅cāo好爵自縻
都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵
丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明
既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵
高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡
奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁
晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最jīng
宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城
昆池碣石钜野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥
治本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直
庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨sè贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极
殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥
欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇
游鹍独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠
饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌
昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝
稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧
诛斩贼盗捕获叛亡布shè僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙
毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭
矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮
谓语助者焉哉乎也
“相公，给我解说一下，好吗？”
“好的，这个千字文有句无篇，章法比较松散。大致可以分为四部分。从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部分，从天地开辟讲起。有了天地，就有了rì月、星辰、**、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自靡”为第二部分，重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“岩岫杳冥”为第三部分，讲述与统治有关的各方面问题。自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部分主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至，也就是说，这部分是讲“君子治家处身之道”。最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义”
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