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随着社会的变迁,寻求爱情的成本与所承担的风险越来越高,人们一方面渴望爱情,另一方面又害怕爱情所带来的不安全感,产生了新的矛盾。\ \来哟.iyo.更新最快 最好用的搜索网站\\随着网络的普及,人们发现了在虚拟的网络空间有暂时满足对爱以及安全感的需求~~网恋。
于是,网恋随着人们上网的流行,不断地热cháo起来。
网恋到底是什么东东呢?
纵观网络个种解释,网恋似乎可以这样定义:网恋就是从认识到了解,到熟识,到互相喜欢以及互相交往都是通过网络来实现的。在虚幻的,看不见,摸不着的网络里面恋爱结婚,让人们多一分神秘,多一分期待,多一分朦胧。
但是,这么解释好象让网恋的概念更加抽象化。所以,本文力从爱情的两个内涵去分析网恋。
在爱情生活中,相爱的男女内心都渴望有一种心灵的交流,彼此之间都能吸收到对方的最优秀部分。双方都希望用自己的爱把这部分加以培养,再把得之于对方的还给对方。这在爱情心理学上称为爱情心理的核心内涵——心理的可见xìng。
恋爱中,男女双方对彼此从容貌到心灵所倾注的专心程度是极其深刻的。由此就会产生强有力的心心相印的情感体验。这是培育爱情,促进爱情的主要原因之一。这就需要男女双方有共同的时间和场地进行情感交流活动,让对方在各种生活细节中得到真实的体验。网恋者只能在虚幻的网络里边,用文字、声音、或单调的视频相互交流。这种单调交流不可能对恋人有真实的、全面的体验。因为我们身上那些最重要的价值,如个xìng、心灵、jīng神、心理的自我等等,这些都不可能从那些单调交流中表达出来的。
因此网恋可以说是脱离了爱情所具备的心理上迫切需要的情感体验。他们对恋爱对象的印象,都是自己在内心凭空捏造出来的,都是在自己心理定势的范围内把恋爱对象的印象慢慢塑造的,与现时相差非常悬殊。所以说网恋没有爱情心理的核心内涵——心理的可见xìng。
在爱情生活中,相爱的男女除了有心理上结合的愿望外,还对xìng有迫切结合的愿望。xìng的欢愉感是最亲切最强烈的,xìng的欢愉感以其**和灵魂相结合的形式区别于其它欢愉感。xìng的欢愉把感觉、思维、情感和心理的自我融为一体,使相爱的男女最深刻最强烈地体会到自我。
真理告诉我们:xìng生活是爱情的表现。xìng生活能强烈地表达我们对生活、对自我、对情侣的爱。网恋者对**的体验是非常极限的。他们只能通过文字、声音来对**细节进行描绘以帮对方引导出xìng兴趣,还要铺以**才达到**;更有甚者以xìng器官对着摄像头好为对方增加xìng兴趣。不说这动作的丑陋变态,只说这种xìng欢愉感绝对没有两xìng亲密**带来的欢愉感亲切、强烈,也无法把感觉、思维、情感和心理的自我融为一体。网恋者只不过是自己陶醉在自我**的发泄中。网恋者只有**没有**,也就是说网恋没有爱情生活中最亲切最强烈的**体验。
既然网恋没有具备爱情的两个内涵(即心理的可见xìng和**体验),那么网恋根本不算是爱情!网恋根本不能成为我们生活的大餐,充其量是我们生活的调和剂,就象味jīng只能做配料一样。请问各位:“你们吃味jīng就能饱吗?”
网恋到最后必将走向两个结局:一个是无的而终,一个是走向现实。
因网恋而步入网婚(就是在网上结婚)是极端无聊,极端不负责的。在虚幻里的网婚没有任何保障,自身难保的网婚无法对网恋有任何保护作用。实践证明,绝大多数人的网恋、网婚短时间內都象肥皂泡一样破灭。只有极少数网恋者走向现实,‘恋爱’才能幸存下来。
毫无疑问,走向现实成了网恋者唯一的出路。
网恋者对恋爱对象的印象,都是自己在内心凭空捏造出来的,都是在自己心理定势的范围内把恋爱对象的印象慢慢塑造的,这往往会把情人理想化。当他们走向现实时,会发现对方的内在因素和外在因素都不能准确地、合情合理地反映出心中的“情人”,这下他们大失所望了。因为突然间在现实中交往,网恋者往往会把现实中交往对象和心中理想化的“情人”作强烈的对比。心情巨大落差之下,双方都愿意接受一个结果:结束“恋爱”。所以说网恋是易燃易爆品。
当然,也有一些网恋者走向现实就‘有情人终成眷属’,这不必多说。
综上所述,网恋不是真正的爱情,网恋者唯一的出路是走向现实,网恋是不可取的。
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