看了看让他悟道的地方，他知道他欠了这些生灵一些因果。
因果律是这方世界唯一涉及生灵的道则，是万物演化遵循的唯一一条道则，即使没有修道，也可以感受得到的一条道则。
即使是后世，因果律仍然是人类能够时刻体会到的一条道则。
比如，付出不一定有收获，但不付出肯定没有收获，就是因果律的具现。
再比如，世上无无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
类似的因果律俯首皆是。
因为，所以，这就是因果律用文字表示出来的一种句型结构。由于有时间道则的交叉，因此，因与果有了距离。欠下因，不一定马上就有果，时间对因果的拉开就给了生灵了结因果的机会。此为遁去的一。
空间道则和时间道则是整个宇宙结构的两条平行的基本支撑道则。而因果道则，则是连接并使二者交融的中间道则。
举一个形象的比喻，担架的组成就很类似宇宙的基本结构。
担架两侧的杆就分别是时间和空间道则，而因果道则就是担架中间的网，担架上抬的东西就是万物生灵。而抬担架的就是天道和鸿钧。
当然宇宙是立体的，担架就相对单薄了。
若再用一个更形象的比喻，我们可以将宇宙与人体类比。
宇宙和人体都是立体的。
宇宙和人体都是实体的，宇宙用灵气、万物组成，人体由血液骨骼**等组成。
宇宙有道子，人体有基因。
而道子和人体的基因就很类似。
道子的基本结构是时间和空间道则组成两条基本线，因果道则连接两大道则。不同的道子，偏重的时间、空间、因果道则之法则不同。不同的人体基因偏重的蛋白质不同。
道子和基因都是呈螺旋状态的。
道子的缠绕圈，可能是多种道子呈多螺旋结构组成；而基因只是呈双螺旋结构组成。
然后道子组成宇宙，基因组成人体。
每一种道则，都会分出很多法则。而且道则的交叉也会有新的法则出现。法则与法则的交叉也会有新的道子的问世。因此，修真者修炼出来的道子组成的金丹也千差万别。
无论是善因还是恶因，对于修真者而言都需要了结，否则，与自身修真无关的因果法则会一直夹杂在修真者的道子之内，使其无法更加纯净，使其总是带着包袱，无法轻装上阵的更进一步。
所以，修真者怕因果。怕的不是因带来的果，而是因果法则纠缠，使其修为无法更进一步。
修真者不怕别人欠自己的。因为时间道则的作用，因与果拉开。所以，谁欠了因，因果律就缠住谁，直到其果来临。而被欠的，不用担心，因果律不缠，直到对方要给果的时候，因果律才会短暂临身。
当然如果因果纠缠，那就麻烦了，很可能二者的修为均到此为止，不得寸进。
比如，现在的胡徒。
胡徒因这些生灵而得道，他就必须还了因果。如果不还，转身就走。那么因就此接下，无论他走到哪里，因果律就会一直缠着他。他的修炼总是在这种情况下进行，其进度可想而知。如果这方生灵在他走后，有生灵悟道，离开此地，再遇他相遇，并且再接下因果，那么就朝因果纠缠的方向发展，就非常麻烦了。
就像我们学生时期学习是一样的。我们学习环境的周边如果不安静，有一个建筑工地，整天巨声隆隆，能学习好吗？因此有学生毕业后当了官，这个官专门找这种工地麻烦，因果循环，不外如是。
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