‘2弟’这是曹cāo的声音！
‘2弟快快请起’随后以手拉起我道：
‘2弟我们结义不该如此草率啊！’
随后看到地下的老虎，眼睛一亮！随后有了主意!’
‘不若以此虎为祭品、以虎血当酒、桃树为证、我等2人在此结义如何？’
‘好，大哥不嫌简陋便是’
‘哈哈、有虎血当酒、桃树为证我为何要嫌弃呢？’
‘大哥不嫌便好！’
‘大哥’‘2弟’‘大哥’‘2弟’
‘哈哈！’
随后邓冲用枪头削了2个碗、再在老虎脖子上扎了个口子用碗盛了2碗虎血
2人双双跪在地下：皇天在上、厚土在下！我曹cāo。曹孟德、皇天在上、厚土在下！我邓冲。邓羽飞!
桃树为证‘我2人今结拜为异姓兄弟！不求同年同月同rì生，但求同年同月同rì死’
2人将手指咬破滴入虎血中、饮之！
随后曹cāo把外衣撕下以指沾血上书《金兰贴》三字
再写下族中八代人姓名!（这个我只从他爷爷的爸爸那写起，我只知道他爷爷那辈后叫啥哈）随后交给邓冲
邓冲随意看了下瞄到几个名字：曹cāo的爷爷叫
夏侯睿在夏侯睿上面的是夏侯睿的父亲夏侯蒙
祖父是曹腾
父亲是曹嵩
再后面就是曹cāo了！
随后是曹昂、曹铄、曹丕、曹彰、曹植、曹冲了（后面的曹据、曹宇、曹霖、曹衮、曹玹、曹峻、曹矩、曹干、曹上、曹彪、曹勤、曹乘、曹整、曹京、曹均、曹棘、曹徽、曹茂等人不是早薨就是还没出生）——曹cāo的儿子好多啊！这不是我混字数哈——大大们别误会了！
思考了下便把自己祖上八代的名字写了上去。
介绍下古代结义哈:盖闻室满琴书，乐知心之交集；床联风雨，常把臂以言欢。是以席地班荆，衷肠宜吐，他山攻玉，声气相通，每观有序之雁行，时切附光于骥尾。某某等编开砚北，烛剪窗西，或笔下纵横，或理窥堂奥。青年握手，雷陈之高谊共钦；白水旌心，管鲍之芳尘宜步。停云落月，隔河山而不爽斯盟，旧雨chūn风，历岁月而各坚其志。毋以名利相倾轧，毋以才德而骄矜。义结金兰，在今rì既神明对誓，辉生竹林，愿他年当休戚相关。谨序。
结拜（以下称结义），雅称义结金兰，俗称结义、换帖等，是民间同年人结为兄弟般关系的一种形式。
结义有规范xìng的礼仪程序，即以自愿为基础，通过协商、同意，选择吉rì良辰，在一个大家都认为较适宜的地方，如祠堂等，上挂神像，下摆三牲祭品，即猪肉、鱼、蛋（按人数计算，每人一粒），以及一只活鸡（男结拜为公鸡，女结拜为雌鸡），一碗红酒和“金兰谱”（也称立誓言，内容附后）。“金兰谱”每人一份，按年龄大小为序写上各人名字，并按手印。仪式开始后，每人拿一炷香和“金兰谱”。然后，把鸡宰了，鸡血滴入红酒中，每人左手中指（女人右手）用针尖刺破，把血也滴入红酒中，搅拌均匀，先洒三滴于地上，最后以年龄大小为序，每人喝一口，剩下的放在神像前。这种形式，有的也叫“歃血立盟”。
结义者不分男女老少，人数无限定，但必须是奇数，同年人同xìng结拜，男的称兄弟，女的称姐妹，一般青少年时期进行，多为志趣相投，或同病相怜或是各有所求。旧社会结拜礼节习俗较多：是宗亲者不结拜；是姻亲者不结拜；有辈份差别者不结拜；八字不合者不结拜；破族规者不结拜（以前族内如与别宗族结怨，立誓定规不与某族结好、婚娶等的族规）；没通过盟誓仪式者不算正式结拜等等。随着社会进步和文明程度提高，人们认为只要彼此好相处，不必拘泥于某种形式。当然现实中尚有部分结拜的青年人，对旧时礼节相对淡薄，仪式一般从简，多以口头盟誓为主，隆重者则在关公神像、“祖师公庙”或其它神明面前按礼仪习俗举行盟誓。要结为盟友的青年人在结拜前一般须经各方家长同意，因为长辈阅历较丰富，比较慎重。
结拜仪式后，参与结拜人之间即以兄弟称呼，有的在称呼前加“契”“兰”、“谊”等字，也有俗称为老大、老二、老三……意味着生死与共，有福同享，有难同当。凡遇婚丧喜庆、过年过节等，均以兄弟关系来往。;
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