这时“四眼”的严肃的声音从讲台上响起，“同学们，今天我们学习第五章，请大家把书翻到56页。”
“好了，在上课之前，我想问一下同学你们是怎么理解古典美术的？”四眼又说道。话毕，下面的学生像阵亡了一样，纷纷低下头默不作声。
四眼用目光扫了一下教室后，最后落在了陈梦雪的身上，陈梦雪在班上的成绩是数一数二的，虽然表面上很冷漠，但每次上课都很认真，而且每次他提问时，其他的同学总喜欢低着头，不回答，只有陈梦雪能够一五一十的阐述自己的想法，他还是蛮喜欢陈梦雪这位同学的。
于着对着陈梦雪道：“陈梦雪同学，你能说说你对古典美术的理解吗？”
陈梦雪站起来，整理了一下思路，答道：“就华夏国的古典美术来说，它有着自己明显的特征。西洋画是“再现”的艺术，东方画是“表现”的艺术。按照艺术的手法来分，华夏画可分为工笔、写意和兼工带写三种形式。”
顿了一下有继续道：“工笔就是用画笔工整细致，敷色层层渲染，细节明彻入微，用极其细腻的笔触描绘物象，故称“工笔”。而写意呢？相对“工笔”而言，用豪放简练的笔墨描绘物象的形神，抒发作者的感情。它要有高度的概括能力，要有以少胜多的含蓄意境，落笔要准确，运笔要熟练，要能得心应手，意到笔到。兼工带写的形式则是把工笔和写意这两种方法进行综合的运用。”
“从艺术的分科来看，华夏画可分为人物、山水、花鸟三大画科，它主要是以描绘对象的不同来划分的。而华夏画中的畜兽、鞍马、昆虫、蔬果等画可分别归入此三类。”
“随着时代的前进。艺术内容和形式也随之更新，并不断地发生变化。但是，不管变化如何，华夏画传统的民族的基本特征不能丢掉，华夏画的优良传统应该保持并发扬光大，因为华夏画在世界美术领域中自成独特的体系，它在世界美术万花齐放，千壑争流的艺术花园中独放异彩。华夏画是我们民族高度智慧、卓越才能和辛勤劳动的结晶，是我们民族的宝贵财富。这就是我对古典美术的理解。”
陈梦雪一气呵成的讲完，在全班惊艳的目光下淡然的坐了下去。
四眼听后捋了捋胡须十分满意的道：“嗯，不错不错，总体回答的很好，这也是我想说的，看来陈梦雪同学对美术的理解已经很深入了，值得其他人学习啊！”
陈梦雪听到老师的夸奖，并没有露出笑容，任然是一副面无表情，不苟言笑的样子。不过老师们都已经习惯了，认为好学生大概都有自己的个性吧。。。。。。
林浩天瞄了一下陈梦雪，没想到她还是个好学生呢，身在这样的家庭，没有变质，真不容易啊。只不过就是有点冷漠，性格孤傲，这可怎么接近她呢？林浩天现在是一头雾水。
这时四眼又看了一眼其他的同学，问道：“还有没有同学来阐述自己的观点的？”
下面刚刚活跃起来气氛，一下子有变得死气沉沉。
林浩天灵机一动，突然想到了办法。嘴角微微裂开，露出神秘的笑容，道：“老师，我有不同的看法，我可以说吗？”
四眼看了看林浩天，在他印象里没这个学生啊，于是问道：“这位同学好像很面生啊，你是新来的吗？”
林浩天站直了身子大声道：“是的老师，我叫林浩天，是昨天刚转校来的。”
四眼听后，收起他的威严，笑着点了点头，道：“不错，既然你是新来的，你能转到这所学校，说明你的美术功底还是很深的。那你能说说你对古典美术的理解吗，没关系说错也没事！”
下面的同学听说林浩天是新来的，一副我全懂了的模样，怪不得他敢跟方子义较劲呢，初生牛犊不怕虎啊。而旁边的陈梦雪一副事不关己的样子，拿着书低头看着。
林浩天感觉这位老师还是蛮好的，就单从刚才他不惧怕方子义的淫威，直接让他出去，就可以看出他的道德与师德水品,林浩天从心里很尊敬他。
既然老师都这样给面子了，林浩天就点了点头直接站起来，假装正经的道：“其实每个人对古典美术都有不同的理解吧，刚才陈梦雪同学说的，只概括了表面，没有讲到实质，我想补充一下。”
说完，只听下面一阵唏嘘声，因为他们根本不相信林浩天能说出什么来，在他们看来，林浩天和陈梦雪的距离就像是麻雀与凤凰的距离。
而陈梦雪听后，也不禁疑惑的看了眼林浩天，只是依然面无表情。
林浩天将陈梦雪的动作瞬间收入眼底，不着痕迹的轻轻一笑。然后又有条不紊的解释道：“其实我是这样理解的，古典美术注重的是行，而现代的美术注重的是与古典截然不同的方向。个人认为美术，是一样很奇妙得学科，它是抽象的，它是感性的，它是梦幻的。
美术自它出现的那一刻它便作为现实存在的一种印记，将历史片断在历史流过的长河中沉淀下来。与文字一样作为文化历史的载体。历史在发展，摄影，文字等更为确切的记录方式出现后，美术寻求着自己的出路，它虽然有所调整，但是它仍然作为一种对周围现实的反应，只不过它更为倾向于现实存在在人脑中的再加工后所体现的状态。”
林浩天看了眼老师，老师点了点头示意继续。
林浩天于是颇有大师风范的道：“美术是一门艺术，艺术不应该总是循着古人的足迹找寻。每个人生来都有自己的独特的艺术细胞，只是没有去发掘而已。然后我们上学后，在教科书的渲染下循规蹈矩的重复着前人的步伐，没有自己的意识灵魂，按部就班，伟大而深刻的作品永远不会降落到你的头上。”
“相比较于古代，有很多的伟大的艺术家和他们杰出作品。如北宋张择端的《清明上河图》东晋.顾恺之《洛神赋图》，唐.阎立本《步辇图》，唐.张萱周昉《唐宫仕女图》等等，数不胜数。而现代的所谓的大师们，我还没有看到什么惊世的作品出现呢。只有自由的灵魂，才能创造出具有灵魂的作品，这是我自己的观点，谢谢！”
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