有女盈盈（1 / 1）

() 因其地位特殊，江湖称她为“圣姑”。虽然是魔教教主之女，后又曾任教主，是个亦正亦邪的人物，但她给人的印象却十分清雅，十分脱俗，好像一支出污泥而不染的清莲，一曲浮躁江湖的雅奏，一片桃花初开的田园。

任盈盈出场是在洛阳城东绿竹巷。令狐冲遭洛阳金刀王家歧视，将《笑傲江湖》谱曲说成是《辟邪剑谱》，由此引出在竹林中幽居的任盈盈。任盈盈演奏的一曲《笑傲江湖曲》让令狐冲想起刘正风和曲洋两位韵律知音同奏时的心灵呼应和情感唱和。让令狐冲有一种回家的感觉，有一种清凉舒畅的感觉。然后他就向盈盈讲了这首曲子的来历，讲了自己心里的不畅快，讲了自己所受的怨枉和委屈。然后盈盈便为他把脉，奏《清心普善咒》为他疗伤。自从小师妹移情别恋，爱上师弟林平之，自从岳不群称他偷了《紫霞秘笈》，自从来到洛阳金刀王家给他的白眼，就再也没有这种温馨的关怀。洛阳城东绿竹巷是任盈盈与令狐冲两人爱情的起点，因韵律而通心情，因心情而生爱慕，因爱慕而历患难，因患难而共生死，因生死而致和谐。

任盈盈虽然是魔教教主之女，是江湖上的“圣姑”，却是一个自尊而羞涩的女子，虽然令狐冲对这位“婆婆”敬重而无他想，可盈盈却有意制造出一种不令两人难堪却又有同行的气氛。五霸冈之夜，让两人心手相连，情意相通。至此，盈盈对令狐冲便已经产生了无法抹去的爱恋，这种爱恋使他愿意以自己的生命和zì yóu来换起令狐冲的生命。盈盈将令狐冲送到少林寺，以自己的zì yóu来换取少林寺方丈给令狐冲传授《易筋经》。更让人感叹的是令狐冲本人却并不知道她所做的这些。

盈盈明明知道令狐冲深爱着他的小师妹岳灵珊，却始终对他们的爱充满信心。在少林寺“三战”比武时，岳不群毫无师尊与廉耻，竟以令狐冲与岳灵珊所创的“冲灵剑法”来迷惑令狐冲，任我行让盈盈站到令狐冲对面去，令他知道她的存在。然而她却加以拒绝，认为，如果他心里有我，什么时候都会想到我。在嵩山绝顶比武时，令狐冲为了搏得岳灵珊一笑，而将自己的身体送到她从天而落的剑下，盈盈竟然不顾自己的身份和羞涩而立即冲出去救他，说明她把对令狐冲的爱情看得比什么都重要。当林平之杀死岳灵珊而令狐冲伤心yù绝的时候，盈盈为岳灵珊起坟立碑，并和令狐冲一起为她守坟。在恒山悬空寺，盈盈冒死相救令狐冲和方证大师、冲虚道长。

有两段时光是令狐冲和任盈盈在一起度过的比较舒心、轻松、快乐和惬意的rì子。一段是从五霸冈下来后两人在河边烤吃青蛙的rì子，一段是在青青的山中为岳灵珊守坟的rì子。充分体会到了那种zì yóu、自然、自在。对zì yóu、自然、自在的追求是他们两人能够欢爱、和谐的基础。

任盈盈天生是一个无权力yù的女子，是一个爱情至上的女子，是一个寻求情感和理xìng都得以zì yóu发展的女子。在故事的最后，本应是一场惊天动地、血腥残酷的江湖大战的被任盈盈安排成了一个平息武林风波、抿灭江湖恩仇的场面，被安排成了她与令狐冲的情侣相会。她赠送少林方证大师一串十分陈旧的沉香念珠和一部手抄《金刚经》，送武当派冲虚道长武当派镇山之宝、张三丰所用佩剑“真武剑”和一部张三丰手书的《太极拳经》。她的这一举动倒把方证和冲虚准备与魔教决一死战的气量把了下去。三年后，任盈盈将教主之位传给向问天，自己离开了江湖，与令狐冲琴箫和谐，心灵自在的俗世生活。

令人心中不快的是，任盈盈将十五人因为看见了她的面貌而将他们刺瞎双眼并去海外孤岛上生活。虽然后来在令狐冲的要求下她将这十五个人接回，可她作为魔教“圣姑”的“邪”xìng依然在她的内心留存，还有她随身携带的“三尸脑神丹”，亦让人不能不有一种心冷的感觉。

或许这就是任盈盈的矛盾xìng格之所在，也是其作为一个人物的魅力之所在，假如她仅只是一个纯洁无瑕的圣女，那么她就不再有江湖“圣姑”的魅力了。