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第三节 转轮祭典(上)(1 / 1)

() 入夜时分,天帝祠前早已生起了一簇簇的火堆.全村的人们数十人一组,聚成几团,各自围着眼前的篝火.干草燃烧的呛鼻气味弥漫着整座村落.夜sè中,倪骏只身一人穿过小巷,往天帝祠方向走去.此时月亮还未升起,村民们围坐在火堆前大口喝着自家醸的麦酒,就着篝火上烤着的牛羊肉.祠堂前一片觥筹交错,人们正尽情享受着一年来辛勤劳作的丰厚成果.

在人们酒酣耳热之际,祠堂的祭台边正端坐着一排沉默不语的少年.他们目光低垂,面无表情,仿佛眼前这片欢快的景象与他们毫无关联.在孩子们跪坐的膝盖前,各自平放着一张面具.面具上雕刻着的五官因角sè不同,形象也各有不同,但无一不是龇嘴獠牙,狰狞可怖.一排祭童统一身着白sè祭服,唯有中间两名服sè不同,他们一红一蓝神像般端坐着.火光在他们的瞳孔中上下攒动,白玉似的脸庞被映得一团通红.他们平静等待着月亮的升起,也等待着最后一名祭童的到来.就像他们对面主祭礼席上正坐着的清水弥芳.透过篝火,此刻他的眼珠正钟摆一般左右移动.他时而抬头望向东边的地平线,时而盯着祠堂旁yīn暗的巷道,身为主祭礼,他的神经像长弓被上紧了弦,一刻松下来的功夫都不留.

这时,小巷口传来微弱的脚步声,耳尖的清水立刻循声望去.他不自觉地弓起背,眯起了双眼.待黑暗中的身影渐渐清晰起来,又像被人缓缓卸去力道般慢慢垮下紧绷的肩头和脖颈.终于松了一口气.光亮中,倪骏的一袭玄sè祭服分明出现在祭台的角落.顺着清水的目光,祭童们纷纷望向倪骏.没有清水那般的焦虑,他们只是平静的向倪骏点头示意,然后回归到先前那静如止水的状态中去.倪骏也回以微微的点头,没有引起村民们的注意,他平静地走到祭童队列最边缘的草垫前,端然跪坐下,随后也归入了沉寂之中.

祭祀开始时,一轮圆月已完整地浮出了东方的地平线.在清水敲响天帝祠的铜钟后,所有村民停下酒食,屏声静息.顿时天帝祠前偌大的空地上四野寂静,针落有声.倪恩早早来到,却选了一处角落的篝火.即便父亲的丧礼已过,他依然小心翼翼,与村民们也仅仅只是简单地问候一下.之后便一直躲在空地yīn暗的边缘.自倪骏出现在祭台前,他的目光便始终默默地落在他玄sè祭服上,深沉地,有力地,一刻不曾游离.唐煜和莉娅则在靠近清水左边的第一个篝火群内.他们紧紧牵着手,和大部分村民一样,在心中默默祈祷着神祗的赐福.而他们眼神的焦点自然也在白衣群中的那身玄黑之上.似乎每个人的目光都聚焦在他们期待已久的祭舞以及舞者们身上,以至于一对火光里映得通红的瞳孔,在人群中被理所应当地忽略掉了.

随着牛皮鼓单调缓慢的节奏响起,祭台四周早已摆放着的炭火盆被逐一燃起.石盆里冉冉生起的火光,将笼罩祭台的浓浓黑影一点点驱逐.不一会功夫,祭台上便一片通明,恍如白昼.立于火光之中,再也看不清祭童们的面容.他们的表情被隐藏在神情各异的面具之下.在他们脱下面具之前,他们并不再是任何人.此刻,面具所代表的角sè是他们的主宰,主宰着祭台上的一切嗔痴哀乐,贪癫喜怒.

与祭童们的服sè相应,他们的面具也都是统一的白sè.唯有中间正对台下站立着,代表天帝厄希的蓝sè主祭童,与单膝跪于天帝之前,着红sè转轮王祭服的左祭童,头戴红蓝各异面具,在一团摇摆不定的白光中姿态清晰可辨.主祭童正将右手置于左祭童额前,静立不动.在他们背后的白sè祭童们,则拥立成一排,微曲上身,双臂自两肩向外伸展,并随着鼓点的节奏呈蛇行状缓缓摇摆着头颅与双臂,忽而左倾,忽而右倒.在白sè人墙背后,漆黑一身的倪骏正跪坐在观众视线所不及的角落.不同于天帝,圣王面具的浓墨重彩,神态飞扬.右祭童的面具在表情上与白sè面具们相去不远,一样地锁眉环眼,巨口獠牙,一对颧骨似笑非笑地突起着.只是,为了区别角sè地位与突出人物个xìng,它被整张漆成了玄黑sè.在其眉间镶嵌的一颗汉白玉则是它仅有的装饰.神话中罪恶的起源,人类部族的首领--贪婪的莫哈,正是这张面具的主宰,同时也是它今晚的傀儡--倪骏的cāo线者.

现在还不到莫哈出场的时候,他在祭童们环绕之下静静等候着.在白衣祭童们cháo汐般的涌动的舞步之中,鼓点在渐渐转急.随着鼓手敲击频率愈来愈快,他们摆动的手臂亦变得繁花缭乱,并不时发出低沉而频繁的喝声.舞者野兽般蜷曲着身躯,手臂几乎垂于地面,似行走又似爬行,时而四下散开,暴露出静坐着的莫哈,时而又急速聚拢.他们抱成一团,白sè的面具上下攒动,伸缩不定地朝外张望,远处望去如一朵硕大的海葵在饥渴地伸展着千百条触手探寻猎物.祭台上一股狂热的状态在迅速蔓延之中.突然间,急促的鼓点在节奏的最高cháo处戛然而之,那些之前还在飞速舞动的白sè身影,几乎在鼓声落下的瞬间也悉数定格住了.天帝祠前除篝火燃烧偶发的劈啪响外,全场村民鸦雀无声.连清水也屏住了呼吸,下巴微张,伸得老直的脖颈上青筋条条可见.

片刻的沉寂之后,一把残破而凄楚的胡琴声划破了寂静,在千里冷月之下幽幽响起.祭台上,白衣祭童们石雕般保持着各异的姿态,僵直地定格在红蓝两尊神灵身后.琴声中,着蓝sè祭服,碧玉为眼,金箔覆口,头顶五彩琉璃冠的天帝厄希,缓缓举起手中一盏石灯.石灯的灯盏不过拳头般大小,上盛灯油,燃着一撮细微的火苗.转轮圣王着赤红祭服,背对台下跪立于天帝身前.天帝将石灯置于圣王左肩,口拖长音,朗朗咏唱起九夜祭曲.

关于九夜祭曲,古书<祭谱>中有详尽的记载.祭曲按祭礼九夜分为:子,丑,寅,辰,午,未,申,酉,亥九曲.九曲依据每夜祭舞的故事与角sè的不同而各有配对,但主曲皆由主祭童咏唱.子,寅,午,亥,为天帝祭曲,这四夜祭礼之中,主祭童的角sè是天帝厄希,咏相应天帝四曲.丑,未,申,酉,则是转轮王祭曲.这四夜中,主祭童则要着红服,咏圣王四曲.而九曲之中,唯有辰曲较为特殊,它既非天帝四曲,也不属圣王四曲,而是一篇记事曲,讲述旧人类受诱惑,继而堕落,最后焚毁契约的过程.在辰夜祭礼当中,主祭童的角sè则转变为黑服的背叛者--莫哈.不过辰夜祭礼已于昨晚结束,今夜所咏的正是天帝四曲中的"午曲".

由于九夜祭曲原本系以古唐语写就,明确的文字记载早已流失,所传下来的也是先民们代代口口相传的读音而已.故而祭童咏唱的也只是<祭谱>当中依照古语读音所仿用的唐语音近字.甚至要背诵全曲的主祭童,也不明其中曲意,更何况台下那些祭谱都不曾见过的村民们?冗长沉闷的祭曲咏唱中,不少村民开始呵欠连连,连倪恩也在这时渐渐眼神迷离.唐煜则干脆横躺下来,头枕在莉娅腿上沉沉睡去,任莉娅的手指一遍遍地穿过他细长柔顺的金sè发丝.人群中,似乎仅剩下两双眼睛,正全神贯注一刻不离地紧盯着定格中的祭台.其中一双属于清水弥芳.祭礼的每一道程序的jīng确运作都关乎着未来一年里村子的发展运程,九夜祭曲的咏唱更是其中的重中之重.它在老头子的意识里,是神圣而不容一丝差错的.早在子夜与丑夜祭礼之时,主祭童唱漏了十来字,已让清水大为不满了.今夜他更是聚jīng会神,拉长耳朵细细聆听祭台上传来的一字一句.同时在心里祈求着莫再出什么差错.好在一路唱下来,都还未有什么错漏.主祭童咏唱的节奏始终平缓稳定.当他长长唱完第一小节的最后一字,祭台下的清水也长长的吐了一口气.但紧接着,他又再度弓起一度松下来的脊梁,盯着祭台上还在继续的一切,狞猫一般.

咏唱稍歇,主祭童双手抱袖,作揖状举过头顶,忽的大喝一声,嗓音浑厚嘹亮,炸雷似地将台下昏昏yù睡的村民们一下子悉数惊醒.只见他猛的挥下手掌,一道火柱自他手掌心透过左祭童肩头的石灯,喷shè出两米有余.祭台下的村民们被这突如其来的奇术一刺激,个个如打了强心针药般,纷纷睁圆了眼睛.紧接着又是一道火光,然后再一道喷出,短短数秒间,连续三道火柱将场内气氛再一次调动起来,祭台前哗声一片.连原先已睡下了的唐煜,此时也起了来,随着响起的鼓声奋力拍打着节奏.火光过后,天帝双袖垂地,缓缓后退.这时,石化的白衣祭童们终于解除定格的状态,渐渐复苏的身躯开始再度扭动起来.他们低着头,伏着身子,随着天帝逐步逐步的后退,人墙左右分道,山谷一般将天帝慢慢引入深邃的黑暗之中.同时黑暗分裂出一个人形,莫哈自天帝遁入的路径内,信步走向祭台的火光之中.待莫哈那一身玄黑的躯体完全暴露在光线之下,人墙便再度合拢,主祭童的身影彻底消失在祭台之上.接下来,他将在黑暗之中,继续咏唱剩下的"午曲"四小节.;

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