在佛教中，虎还被驯化，成为为宣传佛法服务的“禅虎”。
常见的虎画，有“下山虎”和“上山虎”之分。人们相信老虎是极具威力的动物。它们能够驱除家庭的三大灾难，即火灾、失窃和邪恶。
“下山虎”多为饿虎扑食的姿势，常常配上雪景山石，突出虎威，用来镇宅避邪。此类虎画，应当挂在迎门墙上，借其凶猛的气势，镇住入侵的邪崇。
上山虎”一般采用抬头望月的姿势，饰以松枝明月，显得宁静深远，寓意平安无事。此类虎画，应当挂在室内侧墙上，取其步步登高之意。
除了虎画之外，还有用大红纸剪出各种各样以老虎为题材的窗花，并用五色线扎成虎形香包，还有虎头帽、虎头鞋和布老虎…………
可见其虎威，在民间的影响之深之广!
最是下山猛虎威 镇宅避邪寓意深。
猛虎下山啸致远，碧泉出壑奔流长。
再比如在军伍之中，为取老虎的威猛，以壮军旅声威。帝王授予臣下兵权和调发军队的信物称虎符，用以遮护城邑或营寨的竹篱称虎落，武官服饰多有虎图。
兵书的代称为虎略龙韬，克敌制胜的策略称虎略，军营称虎帐，勇猛的军队称虎旅，勇武之臣称虎臣，勇猛的战士称虎貔，勇猛的骑兵称虎骑，举动威武称虎步，威武的气概称虎威，勇士称虎贲。
就连大周皇朝的教育管理机关和最高学府国子学，都称“虎馆”或“虎闱”；开科取士的进士榜，也称“龙虎榜”。
不过一提到这开科取士的进士榜，丁二少就觉得迫在眉睫，这一次错过了，下一次还要等上个数年。
等待是最无聊与痛苦的事情，这进程又得加快，别在走火入魔了!
而在修炼世界之中，虎最著名的就是二十八星宿，也就是常说的四象：
东方青龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。
北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
秋天带有肃杀之气，古时行刑亦多于秋季，称之为秋决。而且秋天来临，树黄叶落。所以白虎正好代表秋天的落寞、肃杀的气氛；另外，秋天则配以西方。
可见虎威之源远流长、来历深远，有一种直觉在告诉丁廷岳，选择虎威为自身拳道气势，准没有错。
“师兄，你这也太客气了，师弟真的是受之有愧啊!”
当然只是嘴上说说，当看到那副《下山虎》的观想图之时，眼睛都直了，金山寺的佛爷们就是富裕、豪气、大方…………
丁二少的样子实在是太像过年之时，嘴上喊着“阿姨，使不得”，但是那红包硬是往口袋里面装。
一般的虎画中，所画的老虎形态主要为三种，即：上山虎、下山虎、卧虎。
尤其是观想图，无论花鸟画，还是动物图，画到栩栩如生，即便是外行人看不出其中的意境，也会因为这个画真像而惊叹，就以为是佳作。
实则不然，绘画的最高境界不是真像，而是真有神韵，真能动心，真让人震撼。
可画人画虎难画骨，“意态由来画不成”。或者说，最像的画作，都是平庸之作；最能震撼心灵的，才是画作上品。
画道可是最为高大上的存在，画师可比什么炼丹师、炼器师、法阵师的地位要高多了!
虎，强壮、勇猛、威武，所以，“猛”与“虎”紧密相连，或者说，云从龙，风从虎，无猛难为虎。
而虎画中最能表现老虎神韵的，最能气势夺人的，最能有形有灵显现“虎骨”之“猛”，最能行如闪电风声四起的，当是下山虎。
成语有“猛虎下山”，却绝无猛虎上山。而最能表现猛兽的凶悍，则是“下山的虎，吻天的狼”！
而上山虎多取静态，屹立于山岩之上，昂首傲视，寓意王者风范舍我其谁，画虎往往最像；下山虎多取动势，虎鬃虚乍，顺势而下，画虎往往最神。
可谓之“一啸风生百草枯，阴霾消处见于菟”，有压倒一切的英雄气概。
上山虎的姿势常为抬头望月，显得宁静深远，尽显那气派与尊严；下山虎姿态万千，借其凶猛气势，麒麟蒙光祥瑞聚，猛虎下山野狼惊。
很显然，行智师兄大手一挥给予丁二少的观想图要是《上山虎》才有鬼了，他的猛虎拳要得就是那种威猛气势。
尤其是他那招牌杀招——虎扑，和那《下山虎》的动作简直就是如出一辙。
但是令人感到好奇的是，这副观想图怎么那么像行智师兄亲手所画的呢?
尤其是这墨迹，还是非常新的，真是没想到啊，这么一个五大三粗、浑身肌肉迸发的和尚还有这种艺术细菌，不，是艺术细胞。
心有猛虎，细嗅蔷薇啊!
等等，自己是不是忘了一件重要的事情?
他在哪里学得画道?
金山寺还传授画道吗?
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