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第10章 征伐 九(2 / 2)

仲孙鉴点头说道:“知道,我们的世界是三山六水一分田!精、木、水、火、土,他们是阴阳的一部分。”

义和点点头道:“天地万物生灵,皆出自天地阴阳。天地阴阳尚且不全,何况万物生灵乎!

天地万物生灵之所以能成于世,全受形于精、木、水、火、土五行。”

仲孙鉴愣道:“您说万物生灵受益于精、木、水、火、土五行?”

义和说道:“不错,天地万物得生于精、木、水、火、土五行!也终于五行。所以,天地万物生灵都具备了金木水火土五行的属性。

你要知道,精、木、水、火、土这五行在有的地方是不满的。天地阴阳五行都尚且不全,不满,万物生灵何以能盈溢于表呢?况且,阴阳五行都是相生相克的。”

仲孙鉴惊讶地说问道:“什么?先生,你说天地万物相生相克的?”

义和点头说道:“是的!”

仲孙鉴无比佩服的说道:“哇!先生心得好精奥哦。今日听先生所言,得先生所授,当真是受益匪浅。”

义和摇摇头说道:“我研究的东西都是很笼统,与你这精致的研究法相去甚远!”

仲孙鉴惶恐的说道:“不、不、不,我现在还没有搞出什么成果来。”

有了义和的指点,仲孙鉴对命理的研究就有了明确的方向性。

为了能精准的测出每个人的命运,他将死者的骨骼与肉体脱离开来进行秤称!他也经常将活人的骨骼与肉体脱离开来进行秤称。

渔阳城城破之日,也是刘秀第五子刘英,压着最后一批军粮来到了渔阳城时。

这一日,正在忙碌的仲孙鉴无意看见一张让他感到惊讶而熟悉的面孔,他认出来了,那是佛教的护法伊存。此时的伊存,正神神秘秘地跟着刘英进入一个院子里。仲孙鉴立即把义和拉了过来,看见刘英和伊存正商讨跟如来佛祖见面之事,和义和惊呆了。

仲孙鉴感慨地说道:“没有想到啊,连当今的五皇子刘英也加入了佛教!看来将来的天下必定要大乱了。”

义和说道:“是呀!这位五皇子和四皇子刘庄都是刘秀最器重的儿子!没想到他也加入了佛教。

现在佛教声势还没有壮大,就跟朝廷有瓜葛了!看来这位当今天子刘秀跟佛教早就有往来,而且他们在佛教身上尝到很大甜头了,所以才会加入佛教。”

仲孙鉴问道:“义和先生!现在我们还没搞清楚佛教的本质,你说在这种情形下,天庭该怎么办?”

义和说道:“要不,我们现在就去北凉山,先混到佛教里面去看看佛教倒底是干什么的!”

仲孙鉴说道:“是啊!不入虎穴,焉得虎子。”

说做就做,义和立即带着仲孙鉴驾着云头来到本凉山上空,离老远就看见北凉山上尸气翻滚。义和看着北凉山这样,突然间灵光一闪,猛然间明白了。

义和又立马驾着云头远离了北凉山,仲孙鉴好奇地问道:“义和先生,为何又要远离北凉山啊?”

义和问道:“刚才看见北梁山上那翻滚的尸气了吗?”

仲孙鉴答道:“看见了!”

义和问道:“不觉得奇怪吗?佛教的两位佛祖都是一身翻滚的尸气,这说明他们都是极厌之体。

他们应该知道自己是极厌之体,那为何他们还要老是呆在北凉山上呢?北凉山可是晋国的龙心之地。

如果他们选择待在这里,他们一身翻滚的尸气就会跟龙气相抵触。那么问题来了!他们明明知道,他们身上的尸气跟龙气是相抵触的,他们还敢呆在这里!为什么?”

仲孙鉴一头雾水地问道:“为什么?”

义和说道:“到今天我才明白,他们的存在,其实就是为了魇龙脉。”

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