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一切世间,若众生,若法,皆无有始,如今生从
前世之因缘而有,前世亦从前世而有,如是展转
推究,故众生及法之元始不可得,故云。
若有始则无因,以有始则有初,初则无因,以其
则是有因。所以明有因者,显佛法是因缘义。
梵语杂名曰:‘,阿努婆嚩底。
【旷劫】
生死,故云,经久远年劫,故云旷劫。
佛法不可思议,不是不能思议,不可以意识心推究也。
若成就大圆镜智,自得其妙!而实无所得!
祖庭事苑曰:‘日月岁数谓之时,成住坏空谓之劫。’二名岁数劫,算昼夜日月之数量者。
劫--无法用心意识推究的最初的世界的成住坏空。;@@
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