原来他细思之下，自然而然便想到完颜郎之前所喊的那两句话：“先为不可胜，以待敌之可胜”、“善战者致人而不致于人”。这两句话分别出自《孙子兵法》的《形》篇和《虚实》篇。《孙子》十三篇中，《形》、《势》、《虚实》三篇连贯，一气呵成，原是战论之精华，其中《形》篇先论攻守之形，教人起兵作战，要先立于不败之地，亦即所谓的“先为不可胜，以待敌之可胜”；《势》篇再论奇正之势，讲求“以正合，以奇胜”，那正是“奇正八极阵”的中心意旨所在；至于《虚实》一篇，则承接前面两篇，详论“避实击虚，以强胜弱”之道，“致人而不致于人”正是其中要诀。完颜郎将《形》篇以及《虚实》篇的道理化入阵法之中，看似于阵法不合，实则并未脱离阵法原意，反而倒将本已大乱的阵法矫正过来，引入正轨。那老者想通其中关窍，不由得对对方师徒大感佩服：对方刚才的两下精奇变化，显是完颜郎随机应变，临时创化而来，这本已不易；而他的众弟子更能即时领悟，使得阵法化险为夷，更是难得。幸好自己亦曾精研兵法，能够识破其中机关，而且现在识破也还不晚，只要对方再用那两下变化，立时便可制敌机先，乘势而胜。当下寻找机会，要再次击敌兵刃，打乱其阵法。
这时奇正八极阵已站稳脚跟，但既要与逍遥剑阵厮拼，便不能不面对那老者这一环，因此所谓“机会”者，其实也不须刻意找寻。哪知十余合过去，那老者每欲出招击敌兵刃，完颜郎便既高声发令，变换阵法，如此非但避过那老者磕击，更能乘隙以攻，奇正阵锋芒陡长。而他这时所发的语令，也正都是《孙子》中其他篇章的相关语句。
那老者料不到此人如此厉害，竟凭着兵法之渊深、武功之深厚、心思之灵巧、应变之神速，将这些一脉相承的道理化入阵法，居然得收奇效。但听得他连连发令，越来越密，每一句都是《孙子》之中的精辟之语，每一次都为阵法带来新的奇妙变化，自己通晓兵法，识得这些变化的来龙去脉，倒也罢了，六道却均感难于应付，逍遥剑阵渐处下风。
那老者心想如此斗下去，别说磕去敌人兵刃，只怕给对方再叫几句，阵法便要落败，微一沉吟，也即高声叫道：“物无非彼，物无非是，自彼则不见，自是则知之，故曰：彼出于是，是亦因彼！”这几句话却是出自《庄子》中的《齐物论》一篇，意思是说：“世间万物无不具有两面性，从那一面观之不见，从这一面则可有所了解，因此说，事物的那一面出自这一面，事物的这一面起因于那一面。”
要知双方阵法本无高下之分，只是奇正阵陡增变化，六道一时难以适应，逍遥剑阵才屈居下风。那老者是想藉那几句话说明：对方阵法虽引入新变化，但新变化是因循旧变化而来，只要心平气和，以不变应万变即可。可是他所引的令语却未必如何得当，他令语的“是”和“彼”是指事物相互转化而又相互对立的两面，而对方阵法的新旧变化虽可相互转化，却是一脉相承，并非对立，只因中间有这个差别，六道便难以领会。也是那老者过于高傲，见对方以“兵家妙语”指控阵法，便也非得以“道家高论”指点六道迷津，否则只须明明白白的讲出来，岂非省事？他心中总还是无法消除对完颜郎的一丝嫉妒之意。好在骄傲的人自有其骄傲的资本，那老者见六道未能领悟自己意思，跟着便道：“彼是莫得其隅，谓之道枢，枢始得其环中，以应无穷。”这句话却甚是明白，意思是说：“不偏执彼此两面中的任何一面，才是大道之枢要，道枢源于事物之本然，以此才能适应事物无穷无尽的变化。”六道一听之下，都是心中一凛：“道枢之所在，对立的两面尚且不分，我却囿于敌阵形式上的变化而不能自拔，岂非愚不可及？我修道多年，修的是什么道？”霎时间大汗淋漓，又是惭愧，又是惶恐，虽在剧斗之中，亦不能免。
其实六道都是资质上佳之人，之所以“多年修道而不得道”，却是他们师父之“过”。要知他们师父是因一件大伤心事而出家，而且因为那件伤心事，将创派的第一宗旨定为“抗金报国”。六道受师父教导熏陶，自小便被打造成矢志救国的热血志士，是以虽为道士，就品行心性而言，实和儒家思想最为接近。反而那老者虽是读书人出身，但自中年失意后，却于道家思想有极深刻的认识。其实此事说来亦不稀奇。要知道家的基本观念“道”乃由老子首先提出，庄子虽继承此观念，却主要是借此来提倡一种超然物外的精神境界，纵观《庄子》内篇，可断言出自一失意人之手（按：据多数专家学者之共通意见，《庄子》内、外、杂三篇，唯内篇系庄子本人所著，其余二篇殆其门人弟子及后人附会之作。作者然其说焉。），是以古往今来，失意者之情怀多能与庄子思想产生共鸣，那位女侠和那老者便是其中显例。然而令人想不到的是，今日那老者“一念之傲”，竟使得丹山六道悟得了道之真谛。
六道“道枢”既得，于敌阵的新变化再不萦怀，当下均是心中一片空明，以不变应万变，以虚静御沉实，逍遥剑阵登时发挥出了最高妙诣。那老者见劣势逐渐扳回，不禁松了口气，暗想：“两阵一成平手，对方便再难避我长剑磕击，看来此战终是胜了。”欣喜之余，却也更加小心谨慎。瞥眼看完颜郎时，却见他眉头深皱，口中喃喃而语，显是在用心思索对策。那老者寻思：“这完颜郎如此厉害，别要给他在斗成平手前，又想到了什么奇法解救危局。趁他现在分心思索，我突然发动攻势，当可成功。虽然如此一来，阵法便有破绽，但‘置之死地而后生’嘛，想也无妨。”当下觑准空档，长剑疾伸而出，向身侧十郎的长枪拦腰砍去。
这一下奇着突出，时机把握的恰到好处，眼见便可得手，不料摹地里一剑横来，铮的一声，接过了这一剑，而更让人意外的是，那人长剑竟未脱手。那人正是完颜郎。那老者惊疑之下，第一念头是：“难道我内力消耗，已不足以击下敌人兵刃？”但随即知道不是，斗了这些时候，自己内力虽有消耗，但对方力气只有消耗更大，决不能击不下敌人兵刃。眼见完颜郎长剑指处，正是己方阵法的空隙之处，顾不得细思原因，急忙回剑恢复阵法。却见完颜郎长剑一转，倏地向自己刺到，剑势凌厉，只得伸剑挡架。完颜郎不与那老者兵刃相碰，剑刃忽伸忽缩，招招狠辣异常，数招过去，那老者竟是无法融入阵法之中。而完颜郎为了不使那老者入阵，自己也得脱离阵法，完颜七郎与丹山六道相斗，便仍是平手之局。那老者心中一动：“六道与完颜七郎既是平手，那么只要我先打败完颜郎，岂非便胜了？我有内力而他无内力，胜他当不为难，只怕如此而斗，胜得倒更容易些。”当下一剑刺出，与完颜郎斗在一处。
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