注释（1 / 2）

首先说的是以后一周只能更一个一张了。还有就是下周我给男主设计的外挂怕你们有人看不懂，所以给你们介绍下。

【萨菲罗斯的招式】在以下中我只会选几个。

八刀一闪；狱门；无心天使；超新星；闪光；神速；虚空；暗黑融合术；天照；居合斩；黑晶石

【狱门（这招比较难描述）】：刀尖向下，自上而下的落下落到地面时打出一个大坑周围会有石柱向外弹出。需自己升级。

【居合】近距离砍出多道剑气，出手略微慢了点，但是收招迅速威力客观，空地都可以用，空中出刀快，但是和其他对空技一样，还要考虑Y轴的躲闪可能性（空中躲避的空间比地面大太多了）需自己升级。

【缩地·改·留客雨】由缩地与【攻式第三型留客雨】融合改造的奇特的拔刀术，让剑自由落体然后以脚踢剑使剑高速向敌人刺去，然后在敌人躲避的时候身体缩地后发至人再次握住剑高速斩击！需自己升级。

【神速·改·五月雨】单手高速斩击，但是明面上的斩击只是个幌子，这一招在挥剑的时候原来持剑的手松开剑柄，通过精密的计算另一只手握住剑逆剑路斩击，极其难以揣摩躲避，即使了解了这一招，然而是否改变握剑的手完全在攻方的意志掌控之下，虚实不定。在空中很好用需自己升级。

【虚空】这招很帅，视觉效果看上去就是直接穿过敌人的身体对敌人造成多次伤害，威力也很大，速度也超快，缺点是收刀特别慢，一旦被躲开后果不堪设想。需自己领悟，需自己升级。

【八刀一闪】各角度连续七刀，最后一刀有巨大的紫**法印记伴随攻击，还能对对手造成很强的硬直效果，后续接超新星－天渊之剑是不错的选择，在空中出手会快不少，突进也快不少，缺点是空中需要调整好高低，也就是Y轴，因为这招很直

【经常有人在空中神速干扰，敌人一中招就连八刀接超新星】需自己升级。

【闪光·改·筱突雨】先摆出防御姿势，剑术的精髓在于剑路十分独到新颖不同于古典剑术，严格来说这一招出去冲击后必须的一记横斩之外，其他动作并无定势，特点是无死角进攻同时也兼备一定防守的作用，然后快速突击连击，最后一刀造成撕裂空间的效果【萨殿的近身技能大多都有能撕裂空间的效果，汗】，先前的防御可以接下大多数招式，然后趁敌人硬直的时候进攻，是萨菲罗斯在地面上最霸道的招式，缺点和虚空一样是收招缓慢。需自己升级。

【超新星－天渊之剑】大必杀，连续地斩击将敌人不断击入自己所引导而来的星球毁灭意志，使其犹如身处超新星爆发的核心一般遭受到巨伤害，这是一个行星毁灭时的威力，虽然只是意志，也有十分之一左右，可见威力之可怖。。。需自己升级。

【剑气·改·映照雨】：逆卷雨的特殊运用，通过水流制造出镜像攻击敌人本体再趁机偷袭（以萨殿的能力同时卷起数十上百道水幕无任何压力，这样本体也可藏于水中，绝对难以防御，而且这水并非普通的水，有镇静的特性，无法被看破）需自己升级。

【暗黑融合术】：召唤出四团暗黑球在敌人四方向敌人聚集攻击需自己升级。

【片翼天使】：背后长出一片黑色的翅膀，变身后可以飞行（没变时是不能飞的）需自己升级。

【黑晶石（还是叫黑结晶来着）】：召唤天外的巨大陨石，准备时间越长威力越大需自己升级。

【无心天使之光（或堕天使之光－－空中）】：准备时间超久，从天上降下白色的光芒照耀敌人，效果为吸取在场所有人的能量值，如果是死神或虚那就吸光灵力，如果是如果是普通人那就吸灵魂！

需自己升级。

【六道骸之左眼】需自己升级领悟开眼。一道：地狱道（使敌人看到并感到幻觉）二道：饿鬼道（使用被附体的人的技能）三道：畜生道（召唤能致人死亡动物，如毒蛇，攻击敌人，实物）四道：修罗道（从右眼中释放出斗气提升格斗能力）五道：人间道（六道骸最不喜欢的道，也是最危险的道，必需手动执行挖眼。使用后脸部出现不明纹样，全部能力提升，周身散发黑色斗气，在于泽田纲吉一战中由于这种斗气被大空火净化而败下阵来）六道：天界道（可以随意操纵被凭依的人）轮回：拥有自己前世的记忆

【王的力量】具体在书中说，只是在这里做一个关于K世界的介绍。K的设定：一、盖然性偏向能力的起源——德累斯顿石盘

来历不明的谜之石盘，上面刻着日耳曼人著名的卢恩字符。

在北欧神话里，众神之父奥丁为了得到智能之泉，用失去一只右眼的代价，换取了卢恩的智慧。卢恩文字是一种咒文，只要将它刻在木、石、金属甚或任何材料上，就能得到无穷的威力。

奥丁为了寻求更高的智慧，便把自己吊在树上九日九夜，思考宇宙的奥秘。当他从树上下来的时候，他就领悟了卢恩文（futhark/弗萨克，即通用的日耳曼语族卢恩文字母表）。

从以上神话考据看来，这块石盘上的阵型花纹以及刻在上面的卢恩文字使它拥有了神奇的力量，能够赋予别人以超能力，选出适合做王权者的人。

石盘的名字来源于威兹曼的实验室所在地——德国萨克森州首府德累斯顿，有可能就是在这里，人们挖掘出了这块石盘。

第一王权者——白银之王——阿道夫·K·威兹曼正是通过研究了这块石盘，才于1944年发表了空前绝后的“威兹曼理论”。并因此诞生了第一代的七位王权者和他们的氏族，让K的世界和我们的世界从此分道扬镳。

所以，德累斯顿石盘是一切的起源，所有故事的开始。

1945年初，阿道夫·K·威兹曼被石盘选中为“白银之王”。

1945年2月13日，二战中最大的一次空袭——“德累斯顿大轰炸”发生。阿道夫·K·威兹曼的实验室被摧毁，他的姐姐克劳迪娅·威兹曼死亡。

1945年4月，柏林被苏联攻克，纳粹政权行将就木，石盘被日本军队从柏林运到东京。

那之后，石盘选出了剩下的六位王权者。

如今这块石板由黄金之王持有，保存在七釡戸的御柱塔内。

二、盖然性偏向能力的产生——威兹曼理论

被命运选中，并且支配命运的统率者的资质与能力，在1944年的德国被首次定义、计量、理论化。定义出来的该理论，以研究的主持者阿道夫·K·威兹曼的名字来命名。

这是一个描述“微观世界的偶然与宏观世界的必然的物理法则如何被扭曲”的理论，无论在何种程度上都是空前绝后的存在。

下面是根据青组猜测出来的威兹曼理论的内容：

威兹曼理论内容之一：“伞与炸弹”的思考实验

伞与炸弹的思维实验。该实验是用于解释威兹曼理论中“盖然性奇点”概念的一种假想情况。

“盖然性”这个词指的是“有可能但又不是必然的性质”，本来是法律上的一个概念，在这里似乎可以理解为扭曲物理法则的一定但不是必然的几率。

而文中提到的“奇点”：“在经典广义相对论的框架里，霍金和彭罗斯证明了，在很一般的条件下，空间－时间一定存在奇点，最著名的奇点即是黑洞里的奇点以及宇宙大爆炸处的奇点。在奇点处，所有定律以及可预见性都失效。”

“盖然性奇点”在这里的意思可能是指存在某个奇点，其中的盖然性法则会失效，即是说可以使“可能”成为“必然”。

而被称为“盖然性偏转能力者”的人们就拥有这将“可能”化为“必然”的能力。

威兹曼理论内容之二：灵气（Aura）

在动画中，我们经常能看到在能力者的周围有仿佛缠绕着不同颜色火焰的现象。

GoRA在赤组里对这种现象的官方说法是“オーラ”，也就是“Aura”，在中文中是“灵气”的意思，指从物体或人体散发出的一种气，心灵学中认为女巫、巫师能看到。

而在青组中，作者形象的用了“阳炎”这个词来解释能力者产生灵气的原因。

“阳炎”是一个日语的名词，本意指“因大气或地面受热而使空气密度不均，阳光通过密度不均的空气便会产生不规则的折射而见到的现象”。夏天的时候经常会看到，远处地面过于炎热而使分子加速运动导致视觉上感到空间扭曲，像火焰一样的跳动。

而能力者们在使用能力时，生成的盖然性偏转力场能量十分强大，以致扭曲空间产生了分光现象，形成夏天阳炎一般的效果，所以青组中用“阳炎”形容这种现象。

能力者们使用能力的时候，就是把灵气变化成不同的形态去进行攻击或防御。

不同的王灵气的属性不同，其属性和王的属性相对应。

赤之王的灵气可以变成冲撞力极强的火焰。所以他可以说是一个熊熊燃烧的火炉，既可以帮安娜取暖，也可以帮宗像礼司点烟，实用性极强。

青之王灵气的属性偏重于防御与斩击，所以将其附在剑上进行攻击或防御是最适合的。

威兹曼理论内容之三：圣域（せいいき）

能力者们最常见的使用能力的方式，就是使用能力扭转物理法则，改变区域内空间密度，从而形成一块可由自己操控的空间。

这块空间的形状不同，随之的用法也就不同。

比如宗像礼司用能力将面前一个斜面空间的密度增加，使他能够在上面行走。

再比如将头上方的圆形空间密度增加，生成一层防护盾阻挡落石砸向下面的人

在如此多的用法中，最常见的就是改变空间密度生成一把【无形的剑】进行攻击。

像这样能将自己的能力以‘剑’的形象使用的能力者并不在少数。剑具有坚硬锐利的外形，被看作是人类自身手臂的延续，其本身即为最原始的‘攻击’的‘理念’以及‘意志’的象征。

如果能力者能够维持自己意志的强度，那么他用能力生成的的‘剑’以及它所能触及的范围，都会成为由他的意志支配的“圣域”。

正因如此，“圣域”是以能力者为中心，以他的能力所能作用到的范围为半径形成的一个球体结界，在这个结界里能力者们能凭借意志自由的操纵他们的能力，同时结界还具有极强的防御作用。

在青组中，作者这么描写在圣域形成过程中能力者的感觉：

“受自我意识，【无形之剑】支配下的空间——这就是圣域。

青色的光圈——甚至包括其上空在内的半球形空间内，都充满了他的意志，而他自身的力量在得到强化的同时也渐趋安定。这股力量前所未有得充沛，从身体里喷薄而出填满了四周的空间。