第一部分：首先说下修行的目的：
人都有三魂，有七魄。
三魂为天魂，地魂，命魂。
天魂和地魂虽然都是人的一部分，但是都不在人的本体之内（所以说世人都是残缺不全的），至于在哪儿
文章后面会慢慢点出来。
命魂是人本体的根本所在，就是文章里的命窍本元总称，命魂是分散在命窍里的，命窍虚无，无边无际，
命魂散在里面，人本体也无法约束感知，修行的第一步就是要把命魂凝练在一起。
命魂本元通过玄奥命窍与人本体的七处窍穴相通，七处窍穴内里就生出七魄，分别是英魄，精魄，中枢魄
，力魄，气魄，灵慧魄，天冲魄。
所以七魄是命魂的一部分，修行第一步就是要先把七魄都合一，然后凝成实体，再以此去慢慢炼化本元命
窍里的其余部分，等都凝结在一起，才能将命魂合一。
只有当人修行到命魂合一，才能了解命魂里所有关于自己的讯息，才能对自己现在的本体完全了解掌握。
命魂合一之后，才能谈得上去修行地魂天魂，那境界太高，暂时不介绍。
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修行的大道理就在上面。。下面说一下道门佛门魔门，还有主角修行的元道是怎么个区别。
道门修行，就是以道门灵气润经脉，导阴阳，灌溉五华，植入灵根。然后以灵根养外气，感应体内七处窍
穴脉轮，这七处脉轮窍穴乃海底轮，脐轮，太阳轮，心轮，喉轮，眉心轮，顶轮，七窍通了七魄，是以这
七处脉轮又称七魄窍，分为英窍，精窍，中枢窍，力窍，气窍，灵慧窍和天冲窍。
等修行中人以灵根之气日日运转法门，生得七色灵液，而后以七色灵液运转阴阳灵根，待得七液洞流冲庐
之日，扣关成丹，再温养金丹，时日一足，参悟有得，自然生出玄奥，机缘一至，以心神破丹，生道体元
胎，此道体元胎乃是灵根七液所化，经了法门驱使，可以通至七处脉轮窍穴，可以炼化七魄。
然后修行人可以驱道体元胎从海底轮英窍始，运转法门灵根，连通炼魄，日日炼窍穴之魄，直到炼化一魄
入道体元胎，便再运转法门，催动道体元胎上得另外一窍，最终把七魄都熔炼到道体元胎之内，便是得了
天冲妙境，成了大乘的道体元胎，这时候，再经历天地人三劫，就可开仙门，证仙道。
成了仙，进入仙界，只是一个起步，七魄合一成了小乘道体元胎，这时才可以借助仙界的纯净仙灵气，，
凝练命窍内其他的命魂部分，路漫漫，这一次的熔炼修行，要靠参悟才可能有进展，参悟有得，也需要时
间慢慢炼化。
道体元胎对于命魂的凝练程度越高，修行人对于人本体的了解就越高，就越完整，境界道行也就越高，法
力一般越强，不过也不一定，还要参考法宝阿，功法这些，不过境界肯定是高。
等命魂完全合一，道体元胎就把命魂都凝练在里头了，然后再修行把道体元胎和肉身完全结合在一起，不
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