专诸说：“邻居大妈说这事的时候眼泪流个不停，我的眼泪也险些流了出来。”
王彦章说：“哦，李存孝是后来跟随晋王李克用后晋王给他改的名字，他小时候的名字叫安敬思。”
专诸说：“是。”
王彦章说：“后来呢？”
专诸说：“李存孝父亲没有再去拉他，只说劝说他天气冷风雪大，让他跟他回寺院避风。”
李存孝说：“你要回家我就跟你回去，寺院我绝对不进，妈妈说的有道理，寺院是让信徒们断子绝孙的地方。”
李存孝父亲说：“我已经献身佛教，不会再回家了。”
李存孝不说话，就是静静地站在那里等待，一任飞狐县的风雪肆意地刮在身上、脸上。
专诸说：“邻居大妈说，我几次想上前把李存孝拉回家，又想看看他父亲到底会怎么做，也就站在一边不动也不说话，看他们父子俩那么僵持着。”
专诸说：“邻居大妈说，飞狐县那天的风雪是少有的那么大，雪花象棉絮一样漫天飞舞，让人的心情象雪花那样飘上飘下、忐忑不安、惴惴不安、心神不定。”
王彦章说：“李存孝他母亲是中山国人？”
专诸说：“他母亲是飞狐县城北伊家铺村人。是出飞狐峪南口的第一个村子。那个村子以前叫邓家庄，多有前朝高官和学子隐居，总是出一些博学多识、容颜端庄又婀娜多姿的女子，就改名叫了伊家铺村。”
王彦章说：“李存孝母亲对佛教和宗教的认识那么深刻，也不是一般的女子啊。”
专诸说：“那是。”
王彦章说：“后来呢？”
专诸说：“李存孝母亲走了，李存孝站在那里不动，李存孝父亲也站在那里不动，父子二人一任飞狐县的风雪飘舞。这样过了好长时间，从李存孝母亲消失的地方出现了一个红点点，一会又逐渐显出红红的人影子。那个红影子越走越近，还边走边唱着《风雪飞狐》曲：
风来了，雾来了，
雪花飘来了。
风紧了，雾厚了，
大雪飘来了。
天昏了，地暗了，
飞狐下雪了。
天没了，地没了，
飞狐下雪了。
风来了，雪来了，
亲人远走了。
风远了，人远了，
飞狐下雪了。
风远了，雪远了
飞狐下雪了。
这是飞狐县当地的民歌，也是飞狐梆子的曲调，以葬礼的哭腔为基本旋律，也叫三句民歌。第一句三个字起音高、第二句三个字起音更高，尾音超高，一般人唱不出来，只好用假声来唱，这也形成了演唱习惯，以假声收尾，更显低沉悲凉。
这歌声把几个人的心情更加引向了低沉悲凉，走近一看，原来是一个披着红斗蓬的十三四岁女子，随父经商刚刚回来。她踏着风雪慢慢走到李存孝身边，说：“敬思，你在这里做什么？”
李存孝说：“妈妈走了，爸爸还是不回家。我在等爸爸回家。”
那红影女子说：“他出家已经七八年了，你妈妈又不是第一次劝他，一两句话说不动他回头的。天气这么冷，赶紧跟我回家。”
说着，就用红红的斗蓬把李存孝裹住，半搂半抱半拥半拖地把李存孝拥回艾河村。”
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