关于系的说明（1 / 1）

除了“灵”这一特殊种族，无论是驱魔人、神族、魔族还是妖族都是通过对于自身力网的构架，然后通过力网的运转来发动各种有效动作，而“系”这一范畴的出现便是由于使用力网的侧重点不同而形成的。

在力网的修炼和使用中会有一些规则对力持有者产生约束和影响，即二极约束。二极约束可以用一个一分为二的矩形来说明，矩形的两部分即分别为物质偏重和精神偏重，一个人的修炼状况即可轻易地从中看出，任何一方的面积扩大必定带来另一方的减少，即使你面面俱到但任何一方的面积也不可能比单单修行这一方面的人来得大。

在对此约束有了相当了解之后，系的分类也应运而生。由于一切系的分类都源于二极约束，所以系的初始分类就是物质系和精神系，而以运用方面来看的话也被称为体术系和法术系。

因此在大约两千年前系的体系化可说对四界都产生了相当大的影响。定好自己的系别方向，使得修炼者事半功倍，少走不少的弯路。之后不久，人类中宗教的诞生更与其不无关系。

一、物质系暨体术系

顾名思义是运用力网强化自身的物理特性，如体力、耐力、速度等，有时其运用力的方式乍一看和法术系没有什么区别，但实质上却是完全的不同。由于其表现形式和力网构成区别不大，因此并没有特殊的细分类别。但由于其特殊性，几乎所有的力持有者都或多或少的会对体术系进行一定的修炼来提高战斗中的主动性。

二、精神系暨法术系

这一系别强调自身精神力的控制和修炼，其由于修炼方向和宗旨的复杂性，因此与体术系正好相反分类纷繁复杂，有元素系、召唤系、操控系、感知系、工具系、辅助系、炼金系、结界系等等，其中许多系别还能再细分，如辅助系中就可分为医术系、工匠系、增幅系等。

三、系别历史发展状况

在系别体系还未建立时，由于还处于冷兵器时代，而且人类崇尚武勇多过精神，因此体术系可说占了驱魔人中的绝大部分。但随后不久，驱魔人们便发觉，虽然无论数量还是能力上都远远超过妖、魔两族的他们却只能与另两族平分秋色、分庭抗礼，始终占据不了统治地位。经过长时期的研究和实战，他们终于得出一个结论。

这就是精神系方面的薄弱，由于妖魔们大部分使用的是法术系的能力，致使精神力相对匮乏的驱魔人往往会在形势占优的情况下反而落败。

于是，驱魔人开始加强自身对原本忽视的方面进行强化。经过数百年的不懈努力，精神系开始逐渐与体术系并驾齐驱，而二级约束的理论也于此时被提出。随之便是二大系的区分，期间更是出现了相当数量以精神系为代表的事物，其中宗教这一新兴文化也应运而生。

不久后中西方相继进入了驱魔人大反攻时代。

应当说在驱魔人之中，基督教将精神系和体术系结合得相当的成功，其以体术、精神相结合的宗教裁判所更是其后两次大战中驱魔人一方的主力之一。

在两次战争的期间和之后，由于人类世界本身的科学技术及文化的迅速发展，使得精神系逐渐开始取代了体术系的主导地位。而枪支、火器及更高级武器的出现并和属性吞噬理论的结合，更是使以前一些例如工具系（玛丽亚就是工具系）这样不入主流的系别开始抬头。

四、新生理论

时值现代，存在超过千年的理论也开始有所松动。尤其是如同魔族的各系族等，人、妖、魔中已存在相当长时间，甚至超过二极理论存在时间的家族，使一些与二极约束相违背的例子逐渐增加。

于是，一套与此对应的理论开始出现——三角理论。

三角理论的基础仍旧是二级约束，但在原有的矩形的基础上多加了一极，形成了一个三角形，而这一极便是传承之力。

拥有传承的人在出生时有一定几率会继承上一代所特有的能力，而此能力的修炼并不会对另两极产生不良的影响，甚至选择的系别和传承的能力性质相近时还有形成互相促进的可能。因此可说他们同时具备了两种两种系别的力量，先天上占一定优势。但传承之力在继承时一开始是蛰伏状态，如果难以找到诱发其力量的方法可能终其一生只能使用传承之力的皮毛。

瞳术、轩辕力、星罗术等便是典型的传承之力。;