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第三十四章 我们要建设什么样的国家(1 / 1)



-----从一叶障目到画饼充饥

不知怎么就想起了这个话题,我们需要什么样的国家,换个角度说,也许就是我们应该选择什么样的生活。

微软有句宣传口号,大致的意思是这样的,总裁知道的,员工也要知道。前提条件是,他们相信员工是有判断能力的,那么我们是否也被国家相信是有判断能力的?

随着一塌糊涂被关、水木被禁、维基百科遭封杀,不知什么时候,中国出现了一种新的文化形式,莫谈政治。我们不禁要问,中国的第四权(指传媒)在哪里?GOOGLE放出查询“*”被禁止的信息,撇清了自己与中国政府的关系,可是实际上GOOGLE也是分国度的,它甚至禁止了国外免费图书下载在中国的查询,在中国境内实行信息封锁。看条新闻要去联合早报;了解广东的枪击事件要去纽约时报;说句心里话要去新语丝;甚至看看台湾人民在做什么,也要使用代理出国,这样又怎能促进两岸交流?

“*”,就象打拼一辈子的父母在过世后,不长进的儿女闹着要分家一样;那绝不是两岸人民希望看见的事情。

曾几何时,我们嘲笑布什约见几大报社,要求他们报道伊拉克战事的正面新闻,结果被拒绝;曾几何时,我们鄙视小泉和日本右翼,从参拜亡魂拒绝认错到右翼教科书歪曲事实,闹的两国不得安宁;曾几何时,我们同情朝鲜人民,小学课本中,美国的飞机是被金正日用手枪打下来的。那么,反观我们自己呢?连写本,都要使用外国的名字;连编个童话,都要说是前朝前代,又或者太阳系外;连排个电影,都要声明,本故事纯属虚构,请务与现实挂钩。很令人怀疑,不知道百年之后的文学作品中,是否还有“中国”两字。。。难道我们的世界只能在中,我们只能生活在幻想中?

这里,我又想到了*,至今为止,没有哪本书能够明确的告诉我们那段历史的真实事实。中国人是好面子的,是容不得别人说三道四的,是决不能犯错误的;那么,又怎么会有“有则改之,无则嘉勉”的精神。也许,它的真实目的不是别的,而是树立一个中国的政权,不管你是喜欢还是厌恶,你的视线里将只有这个政权,其他类型政权的好处和坏处,都被天天的咬牙切齿或盲目崇拜给抹杀掉了。结果就是,你承认也好,否认也罢,你的一切行为是围绕这个政权展开的,而不是其它的。甚至,连国民党抗日、反对右倾、大跃进中饿死的无数人、*的真情实况等,我们都不清楚、不明白、不了解,这样的事情也同样出现在我们的历史教课书中。

这片叶子好大好大,在这种教育下成长起来的人,又怎么能够正常判断?!

民主是什么,民主是增强社会凝聚力,维护公平秩序,保证社会健康运行的垫脚石。让工人下岗失业,应该考虑下岗后人员的活路,这是民主;那种一刀切的行政举措是独裁。

李敖先生在清华讲演时,告诉大家,要民主,就要依法办事,最基本的法就是宪法,就是宪政。英国有个人的儿子酒后驾车死亡,他长期奔波,终于使得法律上禁止未成年人饮酒。

翻开宪法,

第三十五条中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。

今天我们反省一下,我们是否拥有了这些权利?!

说到信息公开,体现在选举中,一张表格,几个人名,做过些什么都不知道,反正经过了社会主义改造,都是人民的一部分,这个画勾,那个画差,没有选上,只怪你运气不好,反正我谁也不认识。

记得国外有个领导人,在上台的时候曾经说过,我一定要在这个国家实现民主,如果谁不支持,我就定点清除了他。这就是古巴的民主,中国呢?中国有法律,可是,从*开始提倡“依法办事”开始,一直到现在,很多时候我们还是“看人办事”。公平只有在实力相当的时候才有意义,从民间到官方都是这样,同样的法律,同样的黄皮肤,怎么在带上‘阶级‘的时候,它的作用就变了呢?从街边的警察,到法院里的法官,都深知这个道理,看人定罪。还记得我旁边的平房起火,警察硬是污蔑户主纵火,强行关押14天;还记得香港商人在北京被打,警察迟迟赶来不说,硬是认为打人者无罪;还记得,台湾商人在北京投资200万,竟在合同期内被房东把桌椅盼勺全部收走,投诉一年未果,沦为台流。只记得刘晓庆逃税要补,那么多靠走私家电、路由器发家的人,大摇大摆的做着北京最大的买卖,什么人告诉过他们应该补税?!这都是天子脚下的事情,我们不禁要问,民主法制哪里去了?更不要说广东警察接连伤人的案件了,孙志刚后不乏来者,年前,还看见北大的一个MM在BBS上求助,她弟弟在广东打工被警察打成重伤,至今投诉无门。

这个世界到底是怎么了,看了这些,让人胆战心惊,我们拿什么来保护我们自己?

现在看来,法律依然是特权阶级的享有物,执法人是保护特权阶级利益的人,难道一定也要象*说的枪杆子里出政权那样,我们也组建一支军队,才能维护自己的权益吗?!

爱之越深,伤之越疼,有的时候真想学他们一样一走了之,眼不见心不烦;有的时候,又想起同在这片土地上的家人,Thisismynd,我为什么要让位。

前段时间,一篇改革一定要进行下去的文章,一石掀起千层浪,是啊,改革一定要进行下去;但是,对改革中所犯的错误,一样也要勇敢的纠正。常常看到,那些拿了稿费的人,在报纸网络上胡说八道,为了手中的利益放弃了做人的准则。

涉及到了利益,就涉及到了公平,我们在制定计划的开始,就应该考虑利益控制,受益者是谁,受害者是谁。

欧洲实行欧元,固然消除了因为汇率导致的兑换损耗,也消除了附在这条链上生存的人们的活路,导致了物价的飞涨。

深圳的农民每个月只做两件事,在家里打麻将,等着村干部把土地的租金发下来。而内地、西北的农民,为了微薄的打工收入,闹到跳楼自杀、以命相搏而不得者,又何尝不比比皆是?同样是农民,差别怎么就这么大呢?我们到底在做什么?用全国人的纳税来建设那么几个小城镇,这种“显失公平”的事情又怎么能调动公民的积极性?

一个奥运,除了国家暗地里对外国的无数许诺,自从审办下来,我旁边的门市房租金上涨何止100%,据说是为了奥运捐款;今年,王歧山甚至把主义打到了住房公积金上,可见北京何其缺钱,咋就不见北京政府为我们买房捐款,我们凭什么交税?

一个三峡,刚建好就裂缝几条,需要大修,怎么当初计划就不能做好点,一个问题一个问题的解决,一定要劳民伤财,留下后患无穷?是为了章显在位者的政绩吗?还是为了显示从政者的无能?亦或突出黄万里的明智?

一个世贸外交,牺牲了多少国内企业的生路,难道国家不需要保护人民的生活吗?盲目攀比,做出不符合国情发展的拔高,连郑三发子(蒋介石)都知道“攘外必先安内”,我们不禁要问,中国练好内功了吗?

一个种族的灭绝,往往存在着其不适应外界环境的内部因素,如果这些不反思,我们难道选择的是一条不归路吗?难道画在2050年的1900美圆的大饼真的能充了2006年的饥饿吗?税收上去了,那不是本事,毕竟纸币国家想印多少是多少,如果能让老百姓创造更多的价值,享有更多的价值,那才是从政者的光荣。评价一项改革,或者说是一个行政举措,是否成功的一个指标,应该是能否通过正当公平的途径,成功的带给最大部分人更多的长远利益;否则,就应该有政府赔偿在里面。

国家就是大家的家,珍惜这个家,因为我们在这里。

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