这番话却不慎被外人听见，传到史天泽的耳朵里。史天泽大怒，就寻了个理由，参奏两人，贬他们的官，象发配一样地远远送去西方默阔帖木儿帐下。
赵矜听了这故事，又大笑一阵。笑后对两人说：“所以，你们要学魏征，不要学史天泽。魏征刚正，凡事先为天下考虑，然后才是国君，最后才考虑自己。这样子，虽然他跟唐太宗的关系那么亲密，千古只叹其忠，而不会觉得他有什么奴才相了。你们觉得我象唐太宗的话，自己就要象魏征、张公谨那样辅佐我啊！”
张翰、刘仕德大悦，皆称：“诺。”
随行军士无不大悦。这一次爬山途中的言语，后来便传开去，连带许多大大小小的言谈事迹，赵矜的贤德名声就更加响亮了。张、刘二人后来负责编撰本朝国史，还特意把此行的事写了进去。这些是后话。
就这样，赵矜晨出晚归，察看地理情况，寻思拒敌谋略；众将士起早贪黑，赶筑苍岭关。又过得几日，安汉城中派来了一支援军前来助战。
这支援军规模不大，只不过七八百人，但是自赵矜以下的众将士一看，无不大喜。
原来便是许妤带领的女军卫尉营，尽数披红装、裹银甲、跨骏马、执弓弩，远看近看，都煞是好看！只有许妤一人，穿的却是淡青色战袍，她是为首将领，更显得风采不凡。
许妤先领几名校尉入营参见，来到赵矜跟前，纷纷下马拜倒。
武将不是因为甲胄在身而不便拜倒的吗？就象在安汉城中，刚刚起义成功之时，众将要拜赵矜，结果有好几个人拜了以后几乎爬不起来。按说古代的军中礼节，若是真的拜倒下去难以起身，可以就地一滚再爬起来，都是使得的，只是不太庄重罢了。虽如此，连李荼、乌达、齐劲等为首大将，为了表示对主公的敬意，都不顾体面，滚了几回。赵矜读过书，知道有这回事，因此亲眼见了能够忍住不笑。
但许妤等女性将士，穿的甲不是男人那种僵硬铁甲，而是链甲，因此倒是比较方便。否则几个女孩就在主公面前滚将起来，赵矜不能不窘，她们也不能不羞！
只见许妤等人拜倒后从容起身，赵矜想去扶都来不及。原本见这几个女将士大多标致，心底难免有点色迷迷的，要趁机扶一把。纵然考虑到这时代“男女授受不亲”，那么就隔着衣裳碰碰也好……不料她们自行起来，色狼趁机吃豆腐的愿望就此落空。
许妤等又对乌达行礼：“参见乌将军。”这时何磐、李圭正去远一些的地方采石，不在营中；至于其他的将领高敬和、刘商等，许妤的官职是虎贲中尉，地位还在他们之上，就不必见礼。
乌达按军中礼节，还了半礼。也就是只拱手，不躬身。
赵矜才想起自己刚才没有还礼，有点不好意思。现在要还已经迟了，再说也不怎么懂这个时代的礼节，更不知道男人对于女人要怎么还礼。古代的礼呀，真是很复杂的东西！
许妤此来却是因为何安平忧心东路会有俄、蒙大军前来，只怕大王手下兵少，抵挡不住。因此连日督促留守安汉的众将练兵，指望先练出一些能上战场的，可以去支援大王。
但是练兵是须得耗以时日的，哪里有这么快练好？而许妤心中有志报仇，日夜不忘，求战心切，只想当先锋。赵矜把她留在安汉，只是因为面皮还不厚，怕别人会觉得自己胡乱重用女人。参照历代史书，开国国君尤其要注意，不能“重色轻士”，以失人心。除了汉高祖刘邦那个流氓、魏太祖曹操那个阿瞒，公然好色的英雄恐怕不多，就算心底好色，也得藏着点儿呀！所以刘邦就算十分好色，还懂得在攻下秦都长安时不宿皇宫，以收民望；不嫖宫女，以收士心。当然，他是不情愿的，一颗心其实蛮急色，都是因为有手下谋士劝住。现在赵矜要当明君，就应该比流氓强点儿，懂得自我约束。
许妤被留，内心委屈，按说她的本领众所周知，就算当了先锋，有谁不服？于是见何安平担忧，便禀告道：“末将部下虽是女流，颇能战。”
何安平点头，明白许妤的意思。一来她求战心切，不妨成全；二来女营将士基本上都是女真、契丹、羌、党项等民族，游牧民族的女子确实不同于中原弱女，有许多人擅长骑射，战斗力着实不弱。
于是何安平下了令，许妤便点兵备马，披挂上清一色的鲜明衣甲，飞驰而来。
苍岭关的选址上，将士们正在热火朝天劳动，看见女军来到，越发士气高涨。现代的俗话：“男女搭配，干活不累”，在古代也是一样的道理。
古代的男女不得互相亲近，倒是更有一些“可远观而不可亵玩”（宋·周敦颐《爱莲说》）之情调。赵矜对许妤就不敢造次妄为。虽然原本是自己的宫女，现在做了将领，就要格外尊重她。屡屡想碰她，结果都是“有贼心而没贼胆”。虽不能亲近，但这感觉也是满好，有点君子淑女相望不相狎的浪漫！
（待续二十六回）
作者：面不改色（mianbugaise@sohu.com，发现错误或有意见建议请不吝反馈）
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版本：7.0
日期：2004-07-07
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