想想也是不可能，那盘古道人生于混沌，不及年岁，那等无穷无量的根基，尚能成就无穷无量的神通道法，后人如何能及。
女娲娘娘也道：“混沌孕育盘古，有开天使命，破除那有灭无生的寂灭大道，形成有生有灭蕴含无穷造化的天地大道。有此大使命在身，盘古才会有无边的根基，造化，这等根基、造化自然是前无古人，也定然是后无来者。即使我、鸿钧等人虽然也是混沌孕育，根基，造化却又差了盘古太多，是无论怎么修行也比不了盘古的神通、法力。况且就算重现盘古的神通法力，也破坏不了而今这有生有灭、无极无量的天道，你没有神通法力挣脱天道的束缚，形成自己的混元道果，又何来以力证道。”
“公明，你虽是得了太乙道果，想来以后也能踏入混元之门，但我奉劝你一句，千万莫要存那以力证道的念想，修道，修道，修的自是天地大道。只有天道才是真正的道，我等得了大道机，也只是天道尚不完美，需要我等补全大道。我们才有机会求取自己的混元道果，而我们成道后，我们的混元道果又必然是天道的一部分。你尚且不入混元，自是很难明白天道包罗万象，三千大道都在其中，入了混元自然明白，无论你修那条道，最后也只是在探索天道。鸿钧最先明道，先后所讲的三千大道，虽然条条都可入混元，却也有一条最精妙的大道，最近天道。那条大道有一个说法，名为‘斩三尸’，成此大道，可以明了善恶是非，得知前后因果，进而窥视天道。虽然不是永恒不灭，但只要不遭圣人算计，气运不会衰，当然可以在天道之下偷生。”女娲娘娘话语稍微沉重，言辞之间又透着对赵公明的规劝。
赵公明虽然此时心情有些复杂，上一世他几兄妹就是遭受那至尊圣人元始的算计，才上了封神榜，虽然得以存活，却是屈辱万分。今世重新来过，听了女娲娘娘的说法，恐怕以后的道路也是艰难无比。他轻轻吁了口气，心情得以平复，好歹也是重新经历一世人生，这等机缘已是天地之间独一份了，只要自己坚持道理，认真计算，就不相信改变不了命运。
“人定可胜天”，恍惚之间，在不周山的感悟清晰的流淌在心间，那一瞬间的迷茫顿时烟消云散。隐隐约约之间，那大罗之门已经向他开启，一身道法生动活泼，更多了一丝说不出的坚韧，只需积累足够法力便能踏入了大罗之门了。
女娲娘娘见赵公明这番顿悟，反而有些惊异，道：“好坚定的道心，公明你果然是大有根性之人，早晚大有成就。我讲的道理你不可不信，也不可全信，每个人的浑圆之道都不相同，只有自己体悟的道理才是真的道理，这些才是打开混元之门的根本！”
说罢，娘娘不再像先前那般郑重，绽开了笑颜，轻松道：“公明，先前我所说的天道之下最精妙的道法乃是‘斩三尸’之道。此道也是鸿钧所行之道，主要是斩出自己的执念，让执念不能干扰自己，自然明道。这执念多半分善、恶，斩善、斩恶，也并非去了自己的善、恶，而是找寻可以寄托自身执念之物，将善、恶寄托出去，从而彻底明了本我。显了本我，就可以明辨善恶是非，得知前后因果，这等道理就是我这个得道全真的混元真仙也不能完全明了，可见这鸿钧大道的不凡。这并不是‘斩三尸’之道最精妙的地方，‘斩三尸’最精妙之处在于寄托本我。去了执念，显了本我之后，又可以找寻寄托之物寄托本我，寄托了本我，那便是寄托之物不坏，你也就不会陨落。若寄托本我之物又是永恒，那就自然而然得了混元道果，只是除了天道，何来永恒。这‘斩三尸’之道我也得知不全，恐怕只有那三清身为鸿钧之徒，将此道法得了完全。‘斩三尸’之道乃是最进天道的法门，最能窥见天道大势，对你也有莫大好处。依我看来，这斩三尸却最与你相合，那日在紫霄宫中我见你与通天道人有师徒之缘，以后入他门墙，不妨向他仔细讨教。”
女娲娘娘的话，赵公明自然会铭记在心，娘娘一片实诚，对他的修行有莫大益处。至于混元之门，以及那更加茫茫不可测度的混元道果此时多想也无益处。修行到了自然会有领悟，现在也是知其然不知其所以然。至于拜师之事，只等他做一番准备，便会到金鳌岛拜见通天教主，也是水到渠成罢了。
想女娲娘娘躬身一礼道：“多谢娘娘提点，以后公明有所成就，必不敢稍忘今日之恩！”
娘娘点点头，不再言语，赵公明也静心体悟所得，一路无话，一段时间，便到了三十三天上。
三十三天上，星空无垠，周天星辰都散发出无边星辰之力，这些星辰之力在三十三天上纠结，就多半会产生星辰之精。
来到这三十三天外，女娲娘娘就展开那“山河社稷图”将她和赵公明护住，飞向那些星辰之力交接处，一挥手间就将那星辰之精收入手中。如此往来，并没有用多长时间就收集了许多星辰之精，女娲娘娘将它们直接放入了“乾坤鼎”中。
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这章很短。
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