是这样，现实也这样，能怪谁？
英雄和大侠都离不开自我牺牲，似乎遭受的损失越大才越英雄，结局越惨才越大侠。越不惨就越该被怀疑是争权夺利的伪君子，罪加十倍百倍千倍万倍都不足以谢罪！
乔峰越英雄便越该畏罪潜逃，畏罪自杀，或认罪自杀？
那些全不是秦朝喜欢的抉择，不知乔峰他喜不喜欢。
假设答案是喜欢，到底是他真欢，还是不得已而为之？
要改变乔峰的命运，说来容易，只用对着他说一遍《天龙八部》，其它都交给他自己，看他怎么办就怎么办。是英雄，是小人，全是他自己的选择。
真要那样做，秦朝很担心会引发蝴蝶效应，不知会有多少人从中受害。即便事实只有极少数人受害，都不想那么做。即便无人怪罪，仍不想欺骗自己的良心。
是不是游戏都不能还当这是在玩游戏，是在拍电影，好坏随心，死个几万几十万人都还嫌场面不够大，不够刺激，不够热血……
现在就算是在玩游戏，秦朝都不会那样做了。游戏玩得越久也越有感情，也会越感到空虚，于是更热衷于寻求游戏的内在。投入创作中，也是对游戏内在的追求。
即便都是由自己笔下虚构而成，也该拥有自己的灵魂。即便只有一丝一毫，也比空有漂亮的躯壳好。对别人负责，也是在对自己负责。改变乔峰，也是在改变自己。
灵魂是不能像肉体一样实在，但人与人之间最大的区别不在肉体，而在灵魂。
秦朝觉得：‘北冥神功’的核心不在三十六路经脉穴道图上，而在心法上。
还没见过真正的‘北冥神功’，秦朝就已经很用心地研究过，在实验中假设过各种可能。虚构的武功是很可笑，失败了更可笑，但如果人类连创造武功的想法都不敢有，‘北冥神功’还如何正式诞生？
更别说三十六路。
最难的是第一路。有其一才有其二，有其二才有其三……
《天龙八部》的版本不少，秦朝基本上都读过，读了一遍又一遍，反复思考和摸索书中的武功体系，花费不少时间和精力，想将之完善。
那样最假都并非是在做无用功，至少可以增添到‘天龙悟道’，改善游戏中的武学设计，增加可玩性，使玩家玩得更爽快。
金派武学中，最值得关注的无疑是内功。
内功中，最值得关注的无疑是‘北冥神功’。
‘小无相功’在招式上兼容百家。
‘北冥神功’在内力上融汇百家。
内力为本，招式为末。
‘北冥神功’为本，‘小无相功’为末。‘小无相功’最怎么厉害都脱离不了内功，鱼儿最厉害都离不开水。内功最厉害都脱离不了‘北冥神功’，江河最长都还是要流入到大海之中。
积小而成大，积少而成多。
最小、最少都得有个起点。
武学思想最如何成熟，离不开起点的天真幼稚。
‘北冥神功’的修炼，最厉害都避免不了死亡，秦朝不想学书中无涯子一样甘做别人的嫁衣裳，将一身内力与逍遥派掌门之位都传给了少林的普通弟子虚竹……
想象一下，无涯子的师父‘逍遥子’是否也一样不甘心，死了却只会更加地浪费。
死亡虽然可以说是在回归天地，回报天地，但人活着难道就不再是天地的一份子，不能再对天地有所回报了？
答案很显然易见。
别的武功不是不可以继承和发扬，‘北冥神功’明显更厉害——下一代掌门得了上一代掌门的功力，更容易造就更厉害的下一代，一代比一代更逍遥自在。
甚至连天赋和资质的高低都无法阻止，可以用大量的内力来强行逆转。
‘北冥神功’从吸人内力开始，最终却要牺牲自己去成全他人；传说中魔门最顶尖的魔功‘道心种魔大法’，却是从助人一臂之力开始，最终要牺牲他人来成全自己。
道与魔，一体两面。
不管是道家的利人，还是魔门的利已，都属于利益循环中的一部分，缺一不可。简单说这与男女循环、阴阳循环、生死循环是一个道理，缺了谁都循环不了。
要做一个很不一般地人，当然得有自己的原则，但秦朝仍觉得：习武之人不必执着于这种表面的道与魔、善与恶。
真真假假、虚虚实实，全是循环中的一部分，缺一不可。执着于任何一方都将走入恶性循环。成功与失败、理想与现实也是如此，不但缺一不可，而且还偏一不可。
至人的完美无缺，与真人有血有肉，明显存在有冲突，但不是非美即丑、非善即恶，非对即错，左脚不是不可以可以配合右脚行走。大道至简。
、游戏中的假人假事，突然都成为了现实，原来的真人真事不知成了什么？
真真假假，假假真真。父母不在，网友不在，红颜不在，一个人独在异乡为异客。
分不分真人假人，仍是一个鼻子两只眼，一个脑袋两只脚……
表面看人与人都没什么变化，还不如武学上变化大。
秦朝更习惯用研究科学的思维和态度来研究武学，很快便发现，‘北冥神功’存在有一个极大隐患：吸入功力越深厚，各门各派各种内力越杂乱，相互之间的冲突越巨大。
小的都不能解决，大了解决起来更艰难。一旦与敌人交战，越用功越危险。那时候一个芝麻大小的小害都能像压倒骆驼的最后一根稻草，随时都有可能要人命。
而且还不断随功力而提升。除非不提升功力，大害自然是小了，但修炼也没了。有‘北冥神功’不修炼不如没有，看着都很难受。没有内功那时候，不是做梦都想修炼吗！
逍遥派另一神功‘小无相功’，可能是对症下药的一味主药，而且修炼越早越好。但这‘小无相功’的能力最如何强大都并非无限，看书中鸠摩智的下场就知道。
‘少林七十二绝技’修炼最多也只是一家一派的绝学，鸠摩智却难免吃多了撑不住，一身功力最终都便宜了段誉。看容量，‘小无相功’差了‘北冥神功’太多太多！
段誉虽然没修炼‘小无相功’，却远比鸠摩智能吃，‘少林七十二绝技’的功力，多了它不多，少了它不少。
可是，‘小无相功’都化解不了的时候，‘北冥神功’不是更无力化解吗？
不修炼‘小无相功’，‘北冥神功’就不可以包容各门各派的内力吗？
难道说，只少林一派的绝学，‘北冥神功’都吃不下！
包容本身便是一种化解，却又不等于化解；
化解本身也是一种包容，却又不等于包容。
祸福相依的道理，最不够聪明都不会一点不懂。秦朝明知其中潜在有大害，却还是怎么都拒绝不了，想修炼‘北冥神功’。
正如书中鸠摩智最如何聪明都还是拒绝不了‘小无相功’，也拒绝不了‘少林七十二绝技’，终究还是忍不住都修炼了。或者说拒绝得了都不忍拒绝，不到黄河心不死。
因此别再笑话鸠摩智武痴，笑话无涯子玉痴！
学武的理由太多太多，一辈子都说不完。想一想读书读多了的近视，便知道习武的理由是多么容易找，一找一大堆。至少能增强一些眼力，多少能解决一些近视。
至少走在路上欣赏漂亮MM的时候，不用凑近了老是被人喊非礼，摸了也白摸。想想木婉清、钟灵，想想王语嫣、阿朱、阿碧，想想李沧海……是男人谁不……
习武的好处数之不尽，相应的坏处也数之不尽，但总不能因噎废食。修炼时免不了要担心这，担心那，但最担心都还是要修炼。不修炼就不担心了吗？
武功越厉害，害人也能越厉害。不是对敌人，就是对自己。这倒也合理！只求别像传说中的《葵花宝典》，第一步必须自宫。就那《葵花宝典》，相信也多得是人抢着修炼。
没《葵花宝典》，就没太监了？;
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