秦朝早就对少林寺各院首座专研的金刚不坏体神功垂涎三尺，但也不敢肯定金刚不坏体神功能达到自己的要求。才翻开第一页，他就控制不住惊喜交加，暗道：“果然与我预料的差不多，修炼金刚不坏体神功最大的难题在于——保持童子之身至二十二岁之后才能开始修炼，大圆满之后才能破身。幸好我从小洁身自好，再加上一些机缘，过了这一大难关。若再等上几个月，与巫行云、木婉清洞房花烛，就只能眼谗，再不适合修炼。不过，现在的情况也好不了多少，如果不能在这几个月内将它修炼至大圆满，破身后功力大散，怕是比没修炼还惨。如今既不能放弃自己修炼金刚不坏体神功，也不能放弃助巫行云修炼新北冥神功，两大难关并在一起，一个不能破身，一个必须破身，还真是糟糕之极！”
翻开第二页，秦朝忍不住想骂娘，因为若上面所言不差，金刚不坏体神功最快也需要修炼十二年才能大圆满，就算那些资质很高的少林寺各院首座，也需要平均五十年左右才能大圆满。他粗略计算，按自己那惨不忍睹的资质，别说十二年，能在一百二十年内修炼至大圆满就是奇迹。他并不怀疑秘笈上故意乱写，因为他早就知道，书中的萧远山和慕容博都深知博不如精，在少林寺的藏金阁偷学武功三十年左右，也都只各自将三门少林七十二绝技修炼至大成。平均计算，一门在十年左右，也才大成，一项都没有圆满，别说大圆满。萧远山和慕容博都在年轻的时候就成为了绝顶高手，资质之高可想而知。而他们所修炼的少林七十二绝技都是优先选择最适合自身的修炼，并从难度比较低的开始，理论上花的时间最少。
第二页上还记载：金刚不坏体神功大圆满后，全身比普通的钢铁还要坚硬。只有十二处破绽，却比百炼精钢还坚硬。最大的那处破绽既是最强之处，也是最弱之处，却硬比金刚石。
秦朝认为，萧远山和慕容博见了都不可能不心动，只可能因为难度高了不得不放弃，其中又以不满足童子之身的条件为最。条件不足时像逆水行舟，自然不如选择适合自己修炼的绝技顺风而行。
一页一页地翻下去，秦朝脸色千变万幻。
万分痛苦地合上最后一页，秦朝明知道自己修炼不了金刚不坏体神功，可他很不甘心就这么放弃。左思右想，觉得只有借助北冥神功无功不融的特点，自创一门新的金刚不坏体神功，融入北冥神功之中，类似灵鹫宫的天山折梅手无招不融。与其说是自创一门武功，不如说是第一次真正地发挥出北冥神功的威力。因为就连逍遥派的小无相功都能驱动所有的少林七十二绝技，何况只有逍遥派掌门才能完全修炼的北冥神功。他早就想明白，小无相功和八荒六合唯我独尊功都是北冥神功的一部分，三者合一才是真正的北冥神功。等见到巫行云那一身北冥真气，就再无疑问，知道自己想的一点也没错。
逍遥派的三大内功之间的关系，类似少林七十二绝技之间的关系，既能分开来单独修炼，也能合在一起修炼。合在一起虽然厉害，但修炼的难度也节节高升。就算１＋１＝２那种难度，也已经高之又高，修炼起来很不划算。以一门四十年为例，分成两门二十年后，实力降了何止两倍！虽说将来三门可以合为一门，但若连单独修炼一门都无法大圆满呢？巫行云、无涯子和李秋水他们三师兄妹的资质不可谓不高，但近百年的修炼仍然没有一门大圆满。既然一门都练不成，不如像书中乔峰指点段誉的六脉神剑，先使好一脉再说。
若不能使好一脉，可先使好一招。一招鲜，吃遍天。
这些不是秘密和秘密，逍遥三老也许知道，也许不知道，秦朝现在还没办法断定。他现在只能断定，逍遥派三大内功如果能够合一，完全能与少林七十二绝技相媲美，不在大理段氏的六脉神剑之下。这让他想起书中逍遥派的新掌门虚竹，虽然只是机缘巧合下将三大内功合一，而且还只能说是伪合一，效果就已经非同凡响，将一个表现比郭靖还愚笨的人很快就变得比绝顶高手还强大。再想想在少林寺扫地的无名僧，嘴里说修炼少林七十二绝技不能贪多，他自己却又在解决不能贪多上费尽心思。
无名僧说的话不是没有道理，否则又怎么能忽悠得住萧远山和慕容博！但他似乎故意讲得太玄了！
在秦朝现在看来，用通俗易通的话说来，就是——不同的武功之间存在冲突。修炼的武功越强越多，积累的冲突越大越多。它们不但和已经修炼的武功冲突，还和没有修炼的武功冲突，所以想修炼新武功越来越难。这也是‘武学障’的主要根源。
再接着推理：如果还继续强行修炼下去，等若强逼不同的武功在体内打架，精气神不混乱才怪！走火入魔都算轻。
创造北冥神功的高人，原本就是从‘有容乃大’出发，想融合天下武功，后人理解得不够，只知乱吸人内力。就连以前的秦朝也只是稍好一些，以为北冥神功最强大的地方在于纯化。难怪连逍遥派掌门无涯子都没有将北冥神功修炼至大圆满！
秦朝对北冥神功的理解又深入一大阶，心情大好，不再犹豫，开始认真研究起金刚不坏体神功。
金刚不坏体神功属于少林七十二绝技中的六大内功之首，排名位于戒律院专研的‘达摩闭息功’之上，至刚，至阳，首先从下体开始修炼，用宝枪穴暂代丹田行气，增强子孙袋那片区域的防御。
秦朝心想：“若大哥当年修炼了金刚不坏体神功，就不会发生断子绝孙的悲剧。可是像‘撩阴腿’之类伤害下阴的武功多得是，受此伤害的江湖人士数不胜数，总不能都先修炼了金刚不坏体神功，然后再开始闯荡江湖。就算能修炼，也不知何时才能大圆满，才能不用再做和尚，才能洞房花烛，传宗接代。就算大哥当年拥有了修炼的机会，也不一定就会选择修炼。练了后不但长时间不能传宗接代，还有破功的巨大危险。不如专心修炼家传武功。”
金刚不坏体神功第二层修炼的是小肚子那片区域，真气入‘下丹田’。
第三层增强的是面部的防御，以修炼‘眉心穴’为主。
常言道：“打人不打脸。”真到了生死之战，谁还顾忌这个，反而恨不得招招往敌人脸上打。希望别人打人不打脸的想法是好，但一点也不现实。以为脸皮够厚就能天下无敌也很可笑。
第四层重心转移到胸部，真气连通‘膻中穴’。女人就算强行修炼，到此也只能放弃，否则后果难以预料。
不愧是专门为少林和尚创造出来的童子功！
第五层转至头顶，开‘百会穴’，为打通生死玄关做准备。
六层、七层、八层、九层，左手、右手、左脚、右脚，‘左掌心穴’、‘右掌心穴’、‘左脚心穴’、‘右脚心穴’。修炼了之后，一双肉掌就是神兵，一双肉腿就是利刃，举手投足皆拥有开碑裂石之力。
十一层、十二层分别修炼左耳、右耳，真气连接‘左耳穴’与‘右耳穴’，冲击从‘百会穴’直垂而下的真气，激活位于眉心内的灵眼，渐渐拥有慢视、透视等‘特异功能’，并开启精神力的修炼。精神力只是秦朝的称呼，秘笈中称之为‘法力’。秦朝觉得‘法力’一词包含太广，远不如精神力准确。但他也不反对使用‘法力’，因为他第一次修炼精神力时，就附带了枯木逢春的奇特现象，那显然与他认识中的精神力不太相符，反倒与传说中的‘法力’非常相近。
十三层是最后一层，也是最难修炼的一层，以精神力代替内力修炼深入脑袋内部的‘灵眼穴’，打通生死玄关，呼吸由后天转入类似母胎中的先天，真气阴阳融合为一，转化为生生不息的‘先天真气’，寿元翻倍，理论上至少可以活一百四十岁。
见了这些后，秦朝推测出巫行云还在很小的时候就已经开始打通生死玄关。也难怪她师妹李秋水那么地嫉妒，忍不住搞破坏！就连秦朝都忍不住对她的超高资质生出一些嫉妒。巫行云未尽全功，可能也不只是李秋水的原因。或者说，李秋水成了她打通生死玄关中的一劫。天劫、地劫、人劫，李秋水属于人劫。
第一层可称之为入门。
第二层可称之为熟练。
第三层可称之为略有小成。
第四层可秒之为小成。
第五层可称之为擅长。
第六层可称之为十分擅长。
第七层可称之为精通。
第八层可称之为十分精通。
第九层可称之为大成。
第十层可称之为圆满。
第十一层可称之为出神入化。
第十二层可称之为登峰造极。
第十三层可称之为大圆满。
不过这标准只是针对少林七十二绝技而言，虽然有不少门派跟风，因而获得许多江湖人士的认同，也将自己的武功这么设定。但秦朝仍然觉得不如自己的标准适应性广，准确性高。
擅长一门绝技，则可称之为大师。
精通十门绝技，则可称之为宗师。
大成一门绝技，则可称之为绝顶。这也是少林七十二绝技名字的由来。七十二门，门门可通往绝顶，只要大成一门，就是武林中的绝顶高手。就连少林弟子入门的‘罗汉拳’都可以，更别说其它。
入门越容易，大成反而越难。如果连‘罗汉拳’都可以大成，那就不是一般地厉害了！
大成已经那么难，后面一层比一层难，大圆满难上加难。就连萧远山和慕容博，都得先求大成，暂时放弃精纯一门，转而开始修炼其它绝技。那些不如他们的人就更加不用说，能先只求精通就已经非常不错。;
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