古往今来，才人智士都有知遇之恩的情结，谁先赏识自己，自己就为谁效力。玉婉描述过盈盈的武艺，学士已试探，非但没有夸大，反而超乎他的想象。而较之盈盈的武艺，玉婉对书生的才智更为推崇，要知道，玉婉的才智本已出类拔萃。学士几乎认定了这书生非等闲之辈。这样的人，如果自己不抢先一步，若被别人收去了，自己是双倍的损失。故而学士急急布了这么一个局，一来让书生充分展示他的学识、见识、思维和临场，二来趁机拉拢。
丫鬟人端来茶水，各人桌上敬了一杯。学士笑道：“此乃圣上御赐给我的西湖龙井贡茶，诸位可以好好品尝！”
六人小口品茶，唯诸大绶端详着杯中的嫩芽，稍作沉思，笑道：“恩师，诸位才士，余观这龙井茶，脑中冒出两句诗，‘骨香融冰雪，瘦雅傲苍穹’，不知谁能和上下文？”诸大绶言毕看着书生。
这是第一道题目。众人怎会作答，也纷纷望向书生。
书生兀自喝茶，权当不知。
学士见状，和蔼地笑着问：“段公子，不如你来应个下文？”
书生淡淡笑道：“我不知如何应下文，还请诸位续上。”
吟诗作对是文人的必会技能，姑且不说文采高低意境深浅，应上两句总归是小菜一碟，可书生竟说不知。诸、秦、吕、胡四人都面色尴尬，张居正一脸常态，学士依旧面戴微笑。
秦鸣雷笑道：“想必段公子不好吟诗弄词，那便罢了。”又对众人拱手道：“我对《论语》中‘狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣’始终不甚明白，还请恩师及诸位才士点拨。”
自然无人回答，学士顺势说：“依段公子看呢？”
书生依然摇头轻笑道：“我还是不知！”
接不上诗还能理解，可《论语》是必学科目，书生竟也说不知。诸、秦、吕、胡四人面有不满，张居正仍一脸常态，学士的笑容有点生硬。
吕调和说：“孟子云‘无为而治’，何为无为，何为有为，在下才薄，不能参透，还望恩师及诸位才是代为解惑。”
学士又笑着问：“段公子觉得究竟何为有为，何为无为？”
书生还是摇头笑道：“说来惭愧，小生实在不知。”
文墨不行，辩证思维总行吧，这无为思想是《孟子》的精髓，任何一个读书人都知晓，何况此题完全可以任意发挥，只要说的不太离谱就行，书生却还说不知。更让人恼怒的是，三次书生都是不假思索就说出“不知”，分明是不给他人颜面。诸、秦、吕、胡四人脸戴怒色，张居正还是一脸常态。
学士设这个局表面上看是在考书生，其实是想给书生一个充分展示自己的机会，和自己所有的心腹爱徒融为一气。可书生竟然连答不知。学士也觉脸上有些无光，更陷入了疑惑，他到底在想什么，他不可能一道题目都答不上来的。
其实书生呢，这几道题目确实不至于完全答不上来，但确实也答不好。在这些饱腹诗书的人面前，你若绞尽脑汁生搬硬套，打肿脸充胖子，非但得不到敬意，还暴露了自己的浅薄。何苦呢？
有些人，他们就喜欢找些稀奇古怪的题目去考别人，以为别人答不出就显示了自己的渊博。呵，随你们出，我只答不知，你们考得没劲，不就完结了？
胡正蒙大声斥责道：“听闻公子有大才，却这也不知，那也不知，不知公子知什么！”
书生笑道：“杨大人这个题目问得好。”
众人均是诧异，这明明是责备之言，他倒说成题目。
书生又说：“在下只知，有所不知。”
杨大人问：“这是何道理？”
书生说：“知之为知之，不知为不知，知便答，不知便答不知，仅此而已。”
“不知”的确是一个很好的答案，可有多少人愿意答出这两个字？不知而胡言乱语一大篇，表现得很知，其实是最大的无知。
书生又问张居正：“不知张大人的题目是什么？”
张居正只笑着摆摆手，说：“无题。”
书生一听，暗自佩服，难怪此人能居首座，果然出语不凡，当即笑着说：“正解！”言毕哈哈大笑。
张居正一愣，随即也哈哈大笑。
学士瞅了瞅书生和张居正，也突然哈哈大笑。
三人的笑声在厅内交织缠绕。
诸、秦、吕、胡四人看得莫名其妙，却只能附和着干笑。
学士欢喜地对诸、秦、吕、胡四人说：“你们先回去忙吧！”
诸、秦、吕、胡四人起身道别：“恩师，我等先告辞。”
学士又说：“居正，你代我送几位大人一程！”学士的话里有两层意思，其一是你帮我向他们解释我为什么看重段世昌这个人，其二是你送了后要回来。
张居正心领神会，起身应道：“好。”
尔后五人一同出了大厅。
书生喝了一口茶，朝学士笑道：“徐大人，此茶不错，可否再来一杯？”
学士冲门外大声喊道：“来人，添茶！”
分说玉婉和盈盈带着灵儿、黄大姐进入后院，坐于垫有绣袋的石凳之上。玉婉对灵儿的态度十分恭敬，原因很简单，此时她的身份是段夫人。灵儿打量了后园，说：“玉婉姐，你这园子真大！”
玉婉笑道：“园再大也只是园，有人欣赏时它是园，无人欣赏时它什么也不是。”玉婉说得对，世间的很多事物只有当人去定义它时，才变得有意义。
灵儿说：“待我有了这么大的园子，我就在园中种上很多珍贵草药，这些草药备上了用不着易坏掉，不备上用时又难寻找，如果种在园中，可以随用随取，还能当花看。”
盈盈赞道：“灵儿，你这个想法太好了。”
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